感謝神，過去三十年，我們看見華人教會一家接一家投入了宣教行列，或直接差派宣教士，或間接支持宣教機構，甚至每年派出短宣隊進行訪宣及短宣，這都是令人興奮的現象。可是若再看清楚，其實有很多教會仍在宣教門外，沒有實質參與......
北美
使者深感肩負的使命既獨特又具策略性：今日的學生乃明日的領袖，一旦得著他們，必能改變未來的世界。為此，周主培牧師長年奔波，遍訪北美各大校園，奔走於美、加地區，建立查經班，廣傳福音，培訓並裝備華人學生成為神國生力軍。期間，每兩年就報廢一輛汽車，拓荒......
教會要有異象，沒有異象及目標，民就原地踏步、渙散不前。我們希望建立目標導向的事工及教會。20、30、50年後，海外華人教會走到甚麼地步、變成甚麼樣子？
宣教士分享各地人群失喪可憐，需要基督福音的拯救時，同時挑起華基教會弟兄姊妹對失喪靈魂的負擔，亦加強他們對本地及海外福音事工的熱忱。故此，他們非常踴躍地作本土的個人佈道、領人歸主，又積極邀請未信者參加佈道會，促進教會迅速增長，「流淚撒種，歡呼收割」，真有說不盡的喜樂！
一家聽從主吩咐的教會必定是一家差傳的教會。差傳包括差與傳──宣教士是傳，其他人全是差。差傳的互動好比我家後院的絲瓜開花結果的過程......
耶穌吩咐門徒往普天下傳福音給萬民聽的時候，並沒有清楚指明用甚麼方法。換言之，祂沒有禁止門徒用某些途徑傳福音。佈道方式的選擇主要基於三大因素：佈道者的專長與恩賜、受眾的需要與背景，還有當代傳遞信息的媒體。由這三大因素決定的佈道方式，應以《聖經》真理、福音內容和道德倫理作規範。
一家健康增長的教會必定有持之以恆的門徒造就；同樣，宣教工場上的得勝也有賴宣教工作的薪火相傳。當愈來愈多教會和牧者開始關注從小跟隨父母上教會的第二代信徒的屬靈成長時，不少牧者也在思索，如何抓著今日的事奉，堅定這些第二代華人信徒對基督的委身，裝備他們參與宣教，為教會明日的宣教事奉添薪加柴？