使用社交媒體已成為我們生活不可或缺的一部分，而且網路世界的影響力遠遠大於我們的想像。作為教會的領袖要學習共感理解新一代的想法，帶領他們不管在什麼處境皆活出基督的樣式。本文會從兩個導向看牧者與信徒在網絡社會中該如何實踐基督信仰、踐行大使命，以及分享一些有關科技更新迎來的挑戰與應對。
教會發展
聖靈在具體的處境中引導教會，而教會的發展與存在模式也與所身在的處境息息相關。華福文庫中「教會發展」的分類中，收錄的文章內容包括探討教會的本質、發展的歷程、當下的現況與處境、團隊與領袖的培育、未來可能的發展方向、需要關注的議題、以及需要調整與革新之處。
雲端教會、社群媒體、線上聚會……我們被這些詞彙四⾯環繞。許多教會希望成為善於經營網路媒介的教會，但苦於資源有限、缺乏⼈才，⽽停滯不前。事實真是如此嗎？還是教會本⾝對世界媒介⽣態圈有著強烈的批判性，不願意同流合污？不論教會是否認同網路媒介，會眾已經在世界媒介⽣態圈中⼯作、⽣活，教會無法迴避⾃⾝與世界媒介⽣態圈的互動，必須順應時代轉變，發展出適合的利⽤之道。放下對媒介⽣態圈的評斷，聆聽神對這個世代的呼喚，將神的⼼意⽤現代語⾔傳遞給媒介⽣態圈中的⼈們。
現今世代的年輕人正處於日新月異的科技世界，社交媒體為他們帶來24小時不停的新資訊和文化。對於青年基督徒，他們面對著很大程度與信仰對立的世界價值觀和文化。藉由香港、馬來西亞和新加玻的青年基督徒研究，進一步了解他們的靈性狀況與福音需求，期盼能與他們一起同行。
隨著社會的急劇轉變，今日的年輕人有別於我們的 「當年」，在處境上的不同會怎樣影響我們與他們在信仰上同行的方式呢？陳保焜傳道近年專注於成年初顯期（Emerging Adulthood）的佈道和門徒培育工作。希望透過本文幫助讀者了解這個群體的特性，如何向他們傳福音，以及如何陪伴他們走宣教路。
未來教會的領袖需具備使命驅動與適應力兼備的特質，帶領教會在吸引模式與使命模式之間尋求平衡。黃偉仁牧師強調「為散而聚」，要求教會深入人群，擺脫節目化和數字化思維，轉向生活化的福音實踐。疫情揭示了教會對實體聚會的依賴與脆弱性，而未來的教會需訓練門徒在社區和職場中服事，體現基督道成肉身的精神。萬力豪牧師則提出領袖需反思對門徒訓練、福音主日及數字的迷思，應強調連貫性和長期執行神的異象。綜合來看，未來教會領袖應具備靈活適應、堅持使命及跨越社會階層的胸懷，實現教會在任何處境中都能延續其使命的願景。
這集邀請到在新加坡長大，過去幾年在印尼瑪瑯聖道神學院教書的曾衡揚老師，請他從外部視角觀察者的角度和我們介紹印尼華人教會當下所面臨的挑戰與機會，以及討論華裔移民的教會到底該如何看待華文和華文化。
這集邀請到在阿根廷牧會的何仁豪牧師，聽聽神如何帶領他來到阿根廷以及面對事業的失敗重新領受神在他身上的呼召。並在阿根廷這個有別於華人文化的文化衝擊，看見在「親愛」與「忠心」這兩種特質去塑造一個享受上帝豐盛的教會文化。
疫情對世界帶來很大的改變，也讓教會面臨傳統上僵化的處境，加上今天隨著網路革命和人工智能興起，教會是否面對新的機會呢？這集我們邀請到在美國牧養教會，卻懷著國度心胸的劉曉亭牧師，請他分享他所説的第二次宗教改革以及疫情與AI時代的宣教。
董家驊牧師曾任洛杉磯台福教會及台灣石牌信友堂的牧師，致力於教會牧養與神學教育，同時積極參與公共議題及社會對話。目前，他擔任世界華福中心總幹事，肩負著重要的使命。他表示，願意全心全力跟隨上帝的託付，在上帝的國度中成為「搭橋的人」，促進不同群體之間的交流與理解。他將與我們分享他的生命歷程、信仰見證、使命願景，以及對實踐神學的心得體悟。
神學教育的邏輯是什麼，它就會培養出什麼樣的傳道人。假若我們打造出來的傳道人是持守某種取向，那麼他們就會牧養出那個方向的教會、門徒跟生態，彼此間是有著直接連帶關係的。假如失去以福音作為核心點，那它產生的會是什麼樣的傳道人呢？所以神學教育、牧者、教會門徒，三者互相緊扣，常會產生骨牌效應，這也是神學教育最後一哩路我們所要深思的。
疫情帶給教會前所未有的挑戰，牧者經歷了「慌、忙、累」的三部曲，從不知所措到適應線上聚會和信徒的新需求，帶出了教會運作兩種模式的運作——「聚（吸引模式）」專注於教會活動；「散（使命模式）」強調在日常生活中傳福音與關懷人群。使命教會更關注上帝的差遣和信徒在世界中的角色，追求福音生活化，超越節目與組織，走入人群中實踐愛與關懷，讓教會成為真正的使命群體。