對當今華人的神學教育，許多人寄予厚望，也有許多人感到失望。我們都意識到，神學教育不單是神學院的單方責任，也是全體教會需要守護和發展的共同恩賜。這集邀請到現居美國，在拿到神學博士學位後，選擇去現場牧養教會的蔣亨利牧師，從他的角度，當今華人神學院有哪些困境和需要釐清的議題，神學院又如何能與堂會彼此搭配？
神學教育
神學的起點，始於上帝像人類啟示自己的行動。華福文庫中「神學教育」的分類中，收錄的文章內容包括對不同神學傳統的介紹、對不同議題的神學反思、與不同神學院老師的對談、在華人處境中的神學思考與教育、以及對當下神學教育的反思等。
各地華人神學院身在艱難的處境，不論是教育模式因科技帶來的改變，與牧養現場第一線的連結，在招生、維持神學院的掙扎，或在師資的養成培育上，都面對巨大的挑戰，與此同時，教會領袖也對神學院有所期待，希望神學院培育出來的學生能夠建造教會、培育門徒、拓荒植堂，但卻常感到期待和現實的落差而失望，到底堂會的建造，神學教育和學術研究這三者該如何兼顧？抑或我們需要有所取捨，還是需要新的框架重新來整理這三者的關係。這集邀請到中華基督教高等研究院CEO李潔人牧師，來談談這些大哉問。
不論是堂會的建造或是宣教差傳的工作其實都離不開人才的培育，因此在如何預備培養青年領袖中，神學教育理應扮演關鍵重要的角色。這集邀請到加神溫哥華的院長陳頌恩牧師，一起來聊聊身為神學院院長的她，為什麼關注青年事工，以及神學教育如何能成為青年事工的夥伴和祝福。
天國的福音不只是罪得赦免、因信稱義與得永生，更是神國臨近所帶來的整全祝福。耶穌宣告「天國近了」，邀請人進入神的國度，經歷與神和好的生命更新、聖靈同在、教會團契與豐盛生命。蔡明謀院長更闡述福音從狹義的救恩擴展到廣義的天國視角，不僅關乎死後得救，也關乎今生的改變與盼望，並呼召信徒與神同工，共同見證並實現天國的美好。
若輕看過去兩千年的教會傳統，其實非常危險，也容易陷入絕對化自己對聖經的理解和詮釋。反智的根源不是「不讀書」，而是在追求中「錯過了上帝」。如何重新「尋求祂的面」，就是更新的起點。這集邀請到《中國教會的反智主義》一書作者——葛牧之博士，來談談反智主義在華人教會中為何如此盛行？有哪些根源？並提出對此傾向的建議。
在當代科技飛速發展的浪潮當中，AI的發展已不再只是一個研究課題，而是深刻影響每個人日常生活與倫理判斷，對今天華人教會領袖而言，到底該如何在技術的便利與道德的界線當中尋得一份屬靈的定見呢？有趣的是，當我們面對最前衛的AI科技時，答案或許就隱藏在古老的傳統中。這集邀請到新加坡神學院鍾俊明博士，他長期專研教父靈修傳統，對基督教信仰根基有深厚的觀察跟體會，他將帶領我們走入歷史探討教父智慧如何回應當代AI倫理發出的挑戰，並重新思考這兩者之間看似遙遠卻非常相連的關係。
今天的教會在談職場神學的時候，往往會回到創世紀第一章跟第二章，從上帝按祂自己的形象造人之後，賦予人管理、看守、生養眾多遍滿全地的使命談起，而其中創世紀第二章15節耶和華上帝將祂的人安置在伊甸園使他修理、看守，其中修理、看守這兩個詞常常被引用、討論我們在職場的工作。這集邀請到美國的企業家，近年也在富勒神學院進修神學博士的Daniel Fong，談談他在創世紀第二章15節的研究心得，以及對今日職場的意義。
當想到古代新約聖經的抄本時，心中會有什麼樣的畫面？在這些古老殘破的抄本當中，又藏著哪些意想不到的信仰寶藏呢？這集邀請到在荷蘭自由大學任教的蟻安廷老師，來談談希臘文聖經的歷史與變遷，也簡單介紹當代中文聖經的不同譯本各有哪些特色？
現今對許多基督信仰有懷疑的人，會透過跟AI的對話來找答案，但是AI回應的品質參差不齊，而且往往會順著使用者的傾向給答案。曾經有一位教會資深領袖提出教會應該要正視這樣的挑戰，發展AI護教的方法或事工。這集邀請到香港浸會大學駱德恩老師，他的研究領域就是護教學，來談談什麼是護教學？不同護教學的流派之間的差異是什麼？以及當代護教學所面對的關鍵議題，還有如何透過AI來發展護教學的相關事工。
2026年華福大會的展覽中有一區是基督教出版的策展，我們邀請十多位資深出版編輯分別請他們推薦「影響華人教會最重要的書」、「重要但被遺忘的書」、「最值得帶到未來二十年的書」。而這集邀請到其中一位編輯：香港浸信會神學院、基道出版社的義務總編輯鄧紹光老師，來聊聊他選書的原則，以及這些書與華人教會有什麼連結。
什麼是「福音派」？它的定義又是眾說紛紜，或甚至使用這個詞的人，也不太清楚。加上近年美國意識形態衝突，「福音派」似乎和政黨政治牽扯在一起，這個標籤在人心中的感受越來越複雜。這集我們邀請到在美國長大、過去曾在台灣教授系統神學，去年回到北美神學院任教的溫永勖老師，談談到底何為福音派神學？這個標籤到今天仍舊有意義嗎？以及福音派神學在面對未來發展時，有哪些可以更新的方向？