「回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。」中國古代詩人白居易在〈長恨歌〉中的一句嘆息，道盡盛唐時代首都長安（即西安）在中國人心中被珍愛的地位。長安正是自漢至唐，中國與歐洲商業文化交流的孔道──絲綢之路的出發點......
宣教歷史
2010年是愛丁堡世界宣教會議舉行一百週年。經過一百年，愛丁堡會議訂出的課題仍具挑戰性。值得欣賞的是，這會議明顯地注重跨文化宣教工作 ，並且著重了解非基督徒的文化和世界觀。
教運動的發展受八個重要因素影響：歷史處境、資訊擴散、神學突破、屬靈動力、教會與機構、宣教架構、關鍵人物和領導形態，這些因素均指向神學教育和訓練。然而，神學教育與宣教運動之間的關係非常密切。本文嘗試從數個宣教運動個案，探討神學教育和訓練對宣教運動的影響及兩者的互動關係。
2010年是愛丁堡世界宣教會議（Edinburgh World Missionary Conference）一百週年，多家機構將於今年舉行特別聚會以茲紀念，回顧1910年的愛丁堡會議為何如此重要？這次會議被認為是普世宣教運動的重要里程碑......
福音進中國不易，這是多少西方宣教士流血流汗、付代價換來的結果；福音出中國也不易，過去已經起步，現今急起直追，未來應是華人教會共同的異象與使命......
當神要使用一個國家，祂可以容許其分裂，也可在多方面配合以合神使用。願華人教會也能發揮天賦的優勢，配合後天的堅持與擺上，不辜負前人的心血，尤其宣教士的血汗，為主完成使命。韓國教會差出宣教士的歷史要由一百多年前說起......
1910年的愛丁堡世界宣教會議及1974年的洛桑世界福音會議，被公認為過去100年中，基督教宣教歷史上最重要的兩個里程碑。這兩個會議在教會歷史上有不同的重要性，2010年於南非舉行的第三屆洛桑會議將是繼承這兩個會議的盛會......
筆者於一九九八年開始自加拿大卡城宣道會城西堂派出短宣隊，前往巴拿馬跟從宣教前輩梁得人牧師夫婦學習宣教事工至今已逾十載，從短宣、中宣及將成為長宣的過程中，體會及學習了很多......
在歷世歷代中，神差派許多聖徒到未聞福音的族群宣教，以至我們的祖先能聽見福音。160年前，即1847年，神感動美國衛理公會，差派耶德遜．韋特．柯林斯和結婚才兩天的懷特夫婦，從波士頓出發......
今日的國際事工差會（SIM）由四家同樣擁有逾一百年歷史的差會合併而成：蘇丹內地會（Sudan Interior Mission）、國際基督徒團契（International Christian Fellowship）、安底斯福音差會（Andes Evangelical Mission）和非洲福音團契（Africa Evangelical Fellowship），形成一道神慈愛的江河，流經世界廣大福音禾田......
香港宣教士以中年人為主，平均年齡是四十七歲，未來十年將有至少四份之一的香港宣教士退役，問題相當嚴峻。這不但是宣教人力招募與培育的問題，更是急需檢討的宣教觀念與政策問題。香港教會有一個約定俗成的怪現象：就算年輕人有志踏上宣教之路，我們卻總把他們「拖」至步入中年，才放他們......