筆者於一九九八年開始自加拿大卡城宣道會城西堂派出短宣隊，前往巴拿馬跟從宣教前輩梁得人牧師夫婦學習宣教事工至今已逾十載，從短宣、中宣及將成為長宣的過程中，體會及學習了很多......
宣教策略
1990年5月，我應邀到德國，葛忠良牧師（Rev. Siegfried Glaw）帶我到各地拜訪及了解華人事工，當時西德的查經班、團契不足6個。當我來到東、西柏林交界，看見勃蘭登堡門兩旁矗立的圍牆，就開始對這兒有了負擔。圍牆的背後就是被困多年的鐵幕，我當時就有種感動：希望福音能傳遍東德......
〈宣教的中國〉是一首感人的宣教詩歌。我第一次深受感動，是在吉爾吉斯坦最東邊的卡拉科，回程時，在中亞宣教多年的楊嘉善長老告訴我，越過身後的天山就是中國了。我心中立時湧起......
耶穌吩咐門徒往普天下傳福音給萬民聽的時候，並沒有清楚指明用甚麼方法。換言之，祂沒有禁止門徒用某些途徑傳福音。佈道方式的選擇主要基於三大因素：佈道者的專長與恩賜、受眾的需要與背景，還有當代傳遞信息的媒體。由這三大因素決定的佈道方式，應以《聖經》真理、福音內容和道德倫理作規範。
今年5月12日，中國四川發生大地震，看到災情嚴重固然心傷，但再細看當地仍屬福音未及之地，震央汶川縣竟然一家教會也沒有，我們更要為未償還的福音之債認罪悔改......
約30年前，神讓我留學澳洲，因而有機會接觸福音並信主。當時旅居澳洲的華僑不算多，來自中國大陸、香港、澳門及臺灣的留學生也不顯眼，或許有資格移民和留學的華人多選擇他們熟悉的北美或英國等地。當年的悉尼算是澳洲最多華僑聚居的地方，但華人教會大概也不足十家，福音事工仍有待墾植......
20世紀出現世界人口暴增現象（66億），今日宣教禾場空前之大，要收的莊稼空前之多，教會更當加倍努力。每家教會都有當盡的責任，不應推卸。若是推卸，便是卸在別人身上，加重他人的負擔，這是「不道德」的......
以前我從未想過要從事跨文化工作，因為覺得自己的英文不靈光，直到真的進入第三世界，才發現我的英文在美國可能不完美，可是在非洲卻是頂呱呱。事實上，在第三世界，如果你講的英文太完美，沒有人聽得懂，反而我講的中式英文，傳譯者才完全明白......
曾被稱為「蠻荒」、「黑暗大陸」和「白人宣教士墳墓」的非洲，經過多個世紀的殖民統治及許多宣教士的努力耕耘，福音種子已開始萌芽及生長。可惜因為許多客觀及其他因素，非洲的福音工作仍然困難重重，今日非洲大陸仍是我們的主要宣教工場之一......
使萬民作主的門徒，成為聖潔，合乎主用；薪火相傳，在主的愛和聖潔中建立神大能的子民。循理會致力於《聖經》的教導，亦是昔日......
華人教會的大環境還不夠成熟，華人差會都必須在有限資源內忠於所託。就世人眼光看，如同「知其不可為而為之」，正因如此，要「為而不有」，就更需要有天國的事奉觀與心胸。就個人在宣教工場上與中外差會合作的經驗，令我心痛者有之，令我快活者更多......