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普世差傳的喜樂|高雲漢

宣教士分享各地人群失喪可憐,需要基督福音的拯救時,同時挑起華基教會弟兄姊妹對失喪靈魂的負擔,亦加強他們對本地及海外福音事工的熱忱。故此,他們非常踴躍地作本土的個人佈道、領人歸主,又積極邀請未信者參加佈道會,促進教會迅速增長,「流淚撒種,歡呼收割」,真有說不盡的喜樂!
Published: 2010-07-29 | Updated: 2025-02-21 1 min read
普世差傳

教會增長之道——推動普世差傳

作者:高雲漢(加拿大華人基督傳道聯會創會及顧問牧師、世界華人福音事工聯絡中心前總幹事)


在一九六九至七五年間,我受國際福音協傳會分派,代表世界各國的本地傳道向美國(U.S.A.)、加拿大(Canada)各地教會呼籲,尋求代禱及物質方面的支持。當時我到許多大大小小的西方教會分享差傳見證,並參與許多差傳年會。除了分享見證外,我亦有機會聆聽許多知名講員及宣教士分享差傳信息,使我對普世差傳事工獲益良多!

  一九七五年,我開始在加拿大多倫多(Toronto)開荒植堂。我既然已在許多北美教會學習推廣普世差傳事工,到自己帶領華基教會時,怎能不推動差傳事工呢?起初我邀請路經多倫多的差傳領袖,以及到多倫多民眾教會(People’s Church)參加差傳年會的宣教士順道到華基教會分享差傳異象。我發現在成立不久的華基教會推動普世差傳,竟然對教會增長有許多益處。

  宣教士分享各地人群失喪可憐,需要基督福音的拯救時,同時挑起華基教會弟兄姊妹對失喪靈魂的負擔,亦加強他們對本地及海外福音事工的熱忱。故此,他們非常踴躍地作本土的個人佈道、領人歸主,又積極邀請未信者參加佈道會,促進教會迅速增長,「流淚撒種,歡呼收割」,真有說不盡的喜樂!

  宣教士分享信息時,常鼓勵弟兄姊妹奉獻金錢,甚至推行信心認獻。因此,信徒不但經常學習過信心的生活,靈命靠主長進,還帶動教會的經常費及建堂費增長。感謝主!弟兄姊妹為主的事工盡力奉獻金錢。華基教會開荒植堂後的第四年,竟然能買地建堂;第六年便建成可容納五百人的教堂,確實體會主耶穌所說「施比受更為有福」的寶貴應許。過去三十五年來,我們共購地建堂七間,其中兩間更是可容納千人的教堂。哈利路亞,願榮耀歸主聖名!

  宣教士當然也鼓勵弟兄姊妹獻身傳道。多年來,華基教會許多弟兄姊妹回應主愛的呼召,獻身短宣、長宣,甚至在本地佈道植堂。今天華基教會有十二家堂會,六十八位傳道中幾乎一半都在華基教會土生土長。他們對教會有歸屬感,秉承華基教會的精神,發揮差傳佈道的優良傳統,感謝讚美主!

  除了有弟兄姊妹參與長宣,到非洲、東南亞等地作宣教士外,現在每年都有二百多位弟兄姊妹參與短宣體驗。早期我帶領一些短宣隊隊員到不同地區宣教時,我們除了佈道外,更有全人關懷的福音見證,向當地傳道致送書籍、工具及衣物,使他們歡喜快樂,而且更有效地撒種與收割。

  更使人興奮喜悅的是,我目睹短宣隊隊員在短宣前的培訓、短宣期間的晨禱靈修中,其佈道熱心和技巧都進步顯著。他們在靈命上得到復興,達到成熟的地步,以至在教會中更熱心事奉,無形中促使教會增長。

  我們既然向外差傳佈道,對我們的家人及下一代更要注意跨代宣教的重要。華基教會各堂會在土生土長會眾的英語事工上也相當蒙恩,除了英語會眾佔很大比例外,更有兩家純英語的多元文化堂會,使其他族裔也能參與這些社區教會(community church),這也是我們極大的喜樂!

  總而言之,鼓勵教會推動普世差傳是蒙福的道路。如果我們以為推動普世差傳會削弱教會的人力、物力,這是何等錯誤的想法!但願普世華人教會都能積極參與差傳事工,使教會增長喜樂,亦使教牧喜樂滿足,哈利路亞!

和平福音的實踐

作者:黃少明(加拿大城北華人基督教會副主任牧師)


普世差傳的工作素來以「對外」為大方向,但教會推動差傳不能忽視培育人材的重要,否則差傳事工不能擴闊,也無法深入,欠缺根基。

  過去三十五年,華基聯會總有部份差傳基金用作資助、訓練全時間奉獻的神學生,亦支持各地神學院,並撥出部份金錢作神學院的差傳獎學金,藉此挑旺未來傳道對差傳的熱誠、委身和參與。我們分配資源時也學習分享的精神,考慮非華基教會會友的申請,為神國度的需要而努力。

  自從七十年代第一屆洛桑世界福音會議結束後,華基教會就肯定神看人的身體與靈魂都同樣重要。主耶穌開始傳道時已宣告祂對世人的全人關懷取向(參路四18、19),祂兩次差遣門徒(參路九1~6;十1~11上、17),指示門徒作全人關懷的實踐。主耶穌的差遣包括佈道、門訓與社會關懷改革。在《路加福音》十章,祂差派門徒往各城各鄉,若被接受,就留在那城,寓意是留下來作長遠發展。

  綜觀現今世界狀況,最大的難題是甚麼?可總結成五點:世人心靈的空虛、僕人領導無方、赤貧惡化、疾病蔓延、文盲趨升。對這五大難題,今日的教會與基督教機構大多針對第一個難題作工,較少對另外四方面作回應與行動。縱然有,都只是回應個別難題。如果專攻其中一項,就可能成為一家學校、醫院、救援機構、教會、領袖訓練學院等。我們必須一起尋求方法,有策略地平衡回應這五方面的需要。城北華人基督教會實踐「和平福音計劃」(P.E.A.C.E. Plan,註),盼望按著這平衡觀點,學習在世界各地作不同的差傳策劃和工作,蒙神帶領,這是教會發展的新突破,是超越素常的差傳事工而進到一個新領域。

  每個地方都有以上五個難題,只是以不同方式顯明,我們要以不同行動回應。在西非肯亞內羅畢(Nairobi, Kenya),教會正全力以廣傳福音、訓練僕人領袖、濟助窮人、贈醫施藥、設立孤兒院為開始。在加拿大多倫多,華基教會也全力廣傳福音、訓練僕人領袖、參與扶貧、協助醫院籌募經費、訓練家長如何作新一代父母。

  不但教會在所屬社區這樣做,更要推動所有差傳地區的教會群體作全人關懷的工作,向當地社群作主耶穌的見證。又因著信徒在社區的關懷行動,尋求信仰或慕道者藉著與信徒接觸,有機會了解福音、跟從主、改變生命,主的榮耀便充滿全地。

註:

  P.E.A.C.E. Plan (Plant church & hope, Equip servant leaders, Assist the poor, Care for the sick, Educate the next generation)


本文原載於《教牧分享》總第一七二期,二○一○年七月號,第二十一至二十二頁。世界華福中心版權所有,如欲轉載,可來信申請。

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Tags: 今日華人教會 加拿大 北美 宣教動員 宣教士培育 宣教策略 植堂 社區發展與參與 高雲漢 黃少明

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