2026年的華福大會將在7月20-24日於馬來西亞的古晉召開，正逢華福運動五十週年。今日的局勢與五十年前已有許多改變，其中也有許多新的挑戰。我們期待在這次會議中，從「聆聽」開始，聆聽上帝在各地的作為，聆聽華人教會在不同處境中面對什麼挑戰，以及如何回應，帶著「交換禮物」的心態，把各自領受的恩賜分享出去，成為彼此的祝福。
今日華人教會
使用社交媒體已成為我們生活不可或缺的一部分，而且網路世界的影響力遠遠大於我們的想像。作為教會的領袖要學習共感理解新一代的想法，帶領他們不管在什麼處境皆活出基督的樣式。本文會從兩個導向看牧者與信徒在網絡社會中該如何實踐基督信仰、踐行大使命，以及分享一些有關科技更新迎來的挑戰與應對。
雲端教會、社群媒體、線上聚會……我們被這些詞彙四⾯環繞。許多教會希望成為善於經營網路媒介的教會，但苦於資源有限、缺乏⼈才，⽽停滯不前。事實真是如此嗎？還是教會本⾝對世界媒介⽣態圈有著強烈的批判性，不願意同流合污？不論教會是否認同網路媒介，會眾已經在世界媒介⽣態圈中⼯作、⽣活，教會無法迴避⾃⾝與世界媒介⽣態圈的互動，必須順應時代轉變，發展出適合的利⽤之道。放下對媒介⽣態圈的評斷，聆聽神對這個世代的呼喚，將神的⼼意⽤現代語⾔傳遞給媒介⽣態圈中的⼈們。
本文探討教會在馬來霸權和族群分離中的回應。為了共善，需要抗爭。抗爭物件是種族主義政客，而非其他族群，目標是啟動底層族群的友誼聯結，達成共融願景。即使作為少數的基督徒無法直接參與上層的政治改革，但通過日常生活中的友誼聯結，仍能見證上帝國的事業，而見證上帝國的行動即是一種宣教的新視野。
和平與衝突本是兩個背離的狀態，但常常是關係的一體兩面，讓我們從認識和平的本質，再回到聖經對和平的教導，重新面對衝突，因為栽種和平是基督信仰中整全福音的一環。
散聚宣教是針對移居他國的移民群體進行宣教活動，這些群體常因政治、經濟或戰爭等原因離開本國，在新國家定居，帶來文化挑戰和福音機會。本文探討香港移民加拿大和英國的現況、對當地華人社區和教會的影響、及其在普世宣教上的意義，通過對比兩地移民情況，提供教會和宣教機構可參考的資訊和策略。
現今世代的年輕人正處於日新月異的科技世界，社交媒體為他們帶來24小時不停的新資訊和文化。對於青年基督徒，他們面對著很大程度與信仰對立的世界價值觀和文化。藉由香港、馬來西亞和新加玻的青年基督徒研究，進一步了解他們的靈性狀況與福音需求，期盼能與他們一起同行。
隨著社會的急劇轉變，今日的年輕人有別於我們的 「當年」，在處境上的不同會怎樣影響我們與他們在信仰上同行的方式呢？陳保焜傳道近年專注於成年初顯期（Emerging Adulthood）的佈道和門徒培育工作。希望透過本文幫助讀者了解這個群體的特性，如何向他們傳福音，以及如何陪伴他們走宣教路。
進入21世紀時，「散聚宣教」就逐漸出現在宣教界的各項討論會議當中。在全球散聚人口不斷地增加，宣教學者們從中觀察、思考，並探討其中可能帶給普世宣教的挑戰與機會。根據人類學和社會學的研究，當面對不穩定的社會和文化處境時，許多散聚人口對於自我認同，甚至於人生方向，都會做出新的檢視，也會重新思考信仰的問題。故此，散聚人口作為傳福音的對象，確實是一個很好的宣教契機，這也是當前大部分在宣教界實踐的方向。本文將從個人、教會和族群的角度，嘗試探討我們所需要面對的課題。
華人教會在普世宣教的十字路口所面臨的是什麼？第一是跨文化宣教的挑戰；第二是患難的挑戰。在這十字路口中，我們看到危機與轉機，也看到十字架的形狀——這是一條十字架的道路，十字架是我們信仰的象徵，也是福音信息的核心，更是宣教必走的道路。
散聚宣教與傳統的宣教模式不同，消弭了跨文化宣教的地理距離。但是，我們不會忽視為數龐大、仍居住在福音閉鎖區域的「未得之民」，等待神的使者去宣講福音。而「散聚宣教」與「未得之民」的宣教模式是互補的。一個願意「跨街」在本地去愛異文化鄰舍的基督徒，一定也有心志「跨洋」往在異地去讓「未得之民」聽聞福音，成為跨越疆界的宣教士，傳和平的福音給近處的人，也給遠處的人。