青年事工一直是今天華人教會普遍的痛點，而在移民教會中，青年事工除了年紀和文化的差距，還多了一層語言的差異。這集邀請到台灣校園團契前總幹事——黃振華牧師，他過去在台灣投入學生事工三十幾年，退休後和太太一起前往義大利服事華人教會的年輕人。在服事這群所謂「第三文化」的年輕人時，黃牧師看見他們的特質與牧養上的挑戰，並藉由主日學事工問卷調查，希望能提供更多青年事工的借鏡。
第三文化孩子
宣教士只是「有血有肉」的凡人，是我們的肢體，又是教會差派出工場作戰的，他們在神國度是爭戰隊伍的前鋒，而我們在地方教會作後方的支持者，與他們實在是唇亡齒寒、親密的戰友......
十多年前當我們尚未去日本宣教，先在新加坡的亞洲跨文化訓練學院受訓的時候，一天我的女兒來問我：「媽媽，我是PK，還是MK？」
眾所週知，牧者若蒙召到宣教工場服侍，通常需要放棄許多已擁有的東西，但牧者的子女又如何？他們的犧牲是否被視為理所當然？他們的需要又有人了解嗎……
早在2005年初到南非德班視察工場時，德班的同工分別介紹了一家小學給我的小女兒及一家中學給我兩位大女兒，讓申請學生簽證過程都很順利，2006年9月便到德班。然而，子女教育的挑戰要到2007年1月開學才展開序幕……
上世紀90年代初，在養育子女方面，大部份作父母的亞洲宣教士都是摸著石頭過河。20年後的今天，這批亞洲宣教同工的子女已長大成人，這些宣教家庭所經歷的種種成功和失敗，能夠成為今天要起步的宣教家庭寶貴的借鏡。同時，這些成人宣子（宣教士子女或第三文化孩子）能以第一身跟我們分享，他們作為第三文化孩子成長的喜樂與挑戰......
宣教令大部份基督徒卻步，因為他們有不少錯誤的觀念，以為這是年輕人的責任，是那些有特別恩賜傳福音、領人歸主，或有神學訓練的人才能參與宣教。然而《聖經》清楚告訴我們：宣教是每個屬神兒女的責任。無論你是甚麼年齡或背景，當你有了被耶穌基督改變的新生命，就應有這使命在你裡面......