作者：王金（參與緬甸事奉的宣教士）
六千萬人口的緬甸（Myanmar）
神向約拿說：「尼尼微城，有十二萬人不能分辨左手右手的，神豈能不愛惜呢？」
「不能分辨左手右手」，不一定是指身體上的左右手，更可能是指他們未能分辨是非；哪些是神的真理？哪些是魔鬼的歪理？他們都不知道。尼尼微城十二萬人口，神尚且不能不愛惜，何況是緬甸有六千多萬人口，百份之九十以上尚未接受福音，甚至未曾聽聞福音，神豈能不關心呢？
沒有想到的改變
數年前，手機是緬甸人的身分象徵，因為一張用戶識別卡（Sim Card），最貴時的價錢是五千美元，當時一般人的月薪只有數十美元而已，有誰想到，現在已經跌至1.5美元。
被軟禁多年的昂山素姬（Aung San Suu Kyi），竟然可以被釋放，而且被選為議員，可以公開演講，又到國外探訪，聞說政府可能進行修憲，讓她可以有資格被選為國家領導人，有誰想到這些事情會發生呢？
汽車大幅度跌價，兩名男子在仰光（Rangoon）的高檔飯店公開結婚、在仰光可以舉行示威遊行等。以前真是不敢想像這些事可以在緬甸發生，這是一個正在開放、正在改變的國家。
接觸到的民心
自從一九九七年，筆者有多次到緬甸探訪交流，接觸不同階層的人士，起初看見他們貧窮缺乏，大多數人民生活艱苦，尤其有病患時，更是悽涼；之後，看見他們都在觀望，期待明天會更好，但是一年過一年，似乎只是每況愈下，沒有甚麼改變，開始感受到他們的無奈，有甚麼辦法呢？當面對一個不為人民幸福著想的國家！接著，感受到他們的失望，甚至是絕望，有機會離開或移民的都走了，看見這情況，筆者也為他們難過，有誰想要離開自己成長的家園呢？有一位將要醫科畢業的大學生，不願作實習醫生，要找尋出國機會，但取得醫生執照才出國，不是更好嗎？原來政府規定，正式的醫生，不能隨便離開國家，所以出國比醫生執照更重要。之後，政府有些改變了，很多人仍不敢太樂觀，仍在觀望，希望明天會真的更好；現在很多人對未來更有信心了，當然，大眾都在等候二○一五年大選，希望大選的結果使大家對未來更有信心。
十多年前，當筆者在緬甸山區作逐家探訪，曾得悉一個家庭，屋內沒有甚麼家具，只有數張小椅子，屋內是泥土地，連膠蓆等裝修也沒有；也沒有衣櫃，衣服都掛在柱子上的鐵釘，數塊木板鋪在地上，便是床了，真是名副其實的家徒四壁，我想，在世上這麼貧窮，如果又沒有永生，真是太可憐了！
一個經歷了失望、無奈、絕望的國家、民族，何等需要為人帶來盼望、永生的福音！
緬甸的福音工作情況
一．華人
緬甸北部接壤中國雲南，愈來愈多華人來找尋機會，有人估計緬甸有二百萬華人，甚至是三百萬。
有一些緬甸華人，數十年前已經移居緬甸，有一部份聚居在果敢（Kokang），因此也被稱為果敢人，在那地區，基督徒和傳道甚少，這些華人需要福音。
新近移居緬甸的，當地華人教會也多用華語，仰光以前的唐人街，有操閩南語和粵語的華人，但他們的下一代都已改操緬語了。
筆者與一位熟悉緬甸各地華人教會情形的牧者傾談，問他緬甸華人中有多少基督徒？他仔細估計各地華人教會每週聚會的數目，答案是不超過一萬，若以二百萬為基數，即華人信徒的比例不及華人人口的0.5%，這是很低的比例，緬甸的華人，是福音未得之民！
二．其他民族
讀緬甸教會資料，他們差出三千多位宣教士，很多人便驚訝，也會以為他們的教會有一定的實力吧！其實，緬甸有一百三十五個民族，其中有三個民族：欽族（Chin）、克欽族（Kachin）、克倫族（Kayin）的基督徒比例很高，欽族有99%、克欽族有95%、克倫族約有40%，他們派宣教士到鄰國本族人中宣教，也派到本國異族中傳福音。雖有不少宣教士，這不代表全國有很多基督徒，緬甸的基督徒佔人口約6%，都集中在上述三族，其他之民族，基督徒的比例是低之又低的，所以除了上述三族，其他的都是福音未得之民，各民族各有其言語，不一定懂緬語，文化風俗不同，大多是信仰佛教，也有信仰伊斯蘭教，這些隔膜，使福音工作更難推展。
如何得著緬甸的未得之民？
- 緬甸有不少神學教育機構，有些面對資源不足的困難，如果選擇一些信仰純正，加以支援，加強他們的師資，神學教育機構可以為教會訓練合適人材，幫助教會在素質和人數兩方面一齊增長。其中有些是信仰傾向自由派神學的，我們宜小心分辨。
- 緬甸有很多人仍過著十分貧窮的生活，我們需要兩條腿走宣教路，一方面傳福音，一方面救援貧困。藉教育、醫療、職業培訓等配合福音工作，可以接觸人群，將福音傳給他們。
- 有一位資深教牧同工告訴筆者，可能一般同工和信徒對佛教的了解和認識不足，如有人可以深入研究緬甸佛教，針對他們的情況訂立策略，調整福音信息的重點，便可以更有效地傳福音，這方面對緬語群體很重要。
- 緬甸有一群穆斯林，他們在緬甸是弱勢群體，如果基督徒可以關心他們、服侍他們，是否可以打開交往的門路？接觸他們，讓他們可以更多認識福音。
- 在福音工作中千萬不要急功近利，要注重基督徒的培育，使他們都成為耶穌真正的門徒，那才可以持續扎根成長。
本文原載於《今日華人教會》總第三○一期，二○一四年六月號，第十一至十二頁。
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