作者:王金(參與緬甸事奉的宣教士)
六千萬人口的緬甸(Myanmar)
神向約拿說:「尼尼微城,有十二萬人不能分辨左手右手的,神豈能不愛惜呢?」
「不能分辨左手右手」,不一定是指身體上的左右手,更可能是指他們未能分辨是非;哪些是神的真理?哪些是魔鬼的歪理?他們都不知道。尼尼微城十二萬人口,神尚且不能不愛惜,何況是緬甸有六千多萬人口,百份之九十以上尚未接受福音,甚至未曾聽聞福音,神豈能不關心呢?
沒有想到的改變
數年前,手機是緬甸人的身分象徵,因為一張用戶識別卡(Sim Card),最貴時的價錢是五千美元,當時一般人的月薪只有數十美元而已,有誰想到,現在已經跌至1.5美元。
被軟禁多年的昂山素姬(Aung San Suu Kyi),竟然可以被釋放,而且被選為議員,可以公開演講,又到國外探訪,聞說政府可能進行修憲,讓她可以有資格被選為國家領導人,有誰想到這些事情會發生呢?
汽車大幅度跌價,兩名男子在仰光(Rangoon)的高檔飯店公開結婚、在仰光可以舉行示威遊行等。以前真是不敢想像這些事可以在緬甸發生,這是一個正在開放、正在改變的國家。
接觸到的民心
自從一九九七年,筆者有多次到緬甸探訪交流,接觸不同階層的人士,起初看見他們貧窮缺乏,大多數人民生活艱苦,尤其有病患時,更是悽涼;之後,看見他們都在觀望,期待明天會更好,但是一年過一年,似乎只是每況愈下,沒有甚麼改變,開始感受到他們的無奈,有甚麼辦法呢?當面對一個不為人民幸福著想的國家!接著,感受到他們的失望,甚至是絕望,有機會離開或移民的都走了,看見這情況,筆者也為他們難過,有誰想要離開自己成長的家園呢?有一位將要醫科畢業的大學生,不願作實習醫生,要找尋出國機會,但取得醫生執照才出國,不是更好嗎?原來政府規定,正式的醫生,不能隨便離開國家,所以出國比醫生執照更重要。之後,政府有些改變了,很多人仍不敢太樂觀,仍在觀望,希望明天會真的更好;現在很多人對未來更有信心了,當然,大眾都在等候二○一五年大選,希望大選的結果使大家對未來更有信心。
十多年前,當筆者在緬甸山區作逐家探訪,曾得悉一個家庭,屋內沒有甚麼家具,只有數張小椅子,屋內是泥土地,連膠蓆等裝修也沒有;也沒有衣櫃,衣服都掛在柱子上的鐵釘,數塊木板鋪在地上,便是床了,真是名副其實的家徒四壁,我想,在世上這麼貧窮,如果又沒有永生,真是太可憐了!
一個經歷了失望、無奈、絕望的國家、民族,何等需要為人帶來盼望、永生的福音!
緬甸的福音工作情況
一.華人
緬甸北部接壤中國雲南,愈來愈多華人來找尋機會,有人估計緬甸有二百萬華人,甚至是三百萬。
有一些緬甸華人,數十年前已經移居緬甸,有一部份聚居在果敢(Kokang),因此也被稱為果敢人,在那地區,基督徒和傳道甚少,這些華人需要福音。
新近移居緬甸的,當地華人教會也多用華語,仰光以前的唐人街,有操閩南語和粵語的華人,但他們的下一代都已改操緬語了。
筆者與一位熟悉緬甸各地華人教會情形的牧者傾談,問他緬甸華人中有多少基督徒?他仔細估計各地華人教會每週聚會的數目,答案是不超過一萬,若以二百萬為基數,即華人信徒的比例不及華人人口的0.5%,這是很低的比例,緬甸的華人,是福音未得之民!
二.其他民族
讀緬甸教會資料,他們差出三千多位宣教士,很多人便驚訝,也會以為他們的教會有一定的實力吧!其實,緬甸有一百三十五個民族,其中有三個民族:欽族(Chin)、克欽族(Kachin)、克倫族(Kayin)的基督徒比例很高,欽族有99%、克欽族有95%、克倫族約有40%,他們派宣教士到鄰國本族人中宣教,也派到本國異族中傳福音。雖有不少宣教士,這不代表全國有很多基督徒,緬甸的基督徒佔人口約6%,都集中在上述三族,其他之民族,基督徒的比例是低之又低的,所以除了上述三族,其他的都是福音未得之民,各民族各有其言語,不一定懂緬語,文化風俗不同,大多是信仰佛教,也有信仰伊斯蘭教,這些隔膜,使福音工作更難推展。
如何得著緬甸的未得之民?
- 緬甸有不少神學教育機構,有些面對資源不足的困難,如果選擇一些信仰純正,加以支援,加強他們的師資,神學教育機構可以為教會訓練合適人材,幫助教會在素質和人數兩方面一齊增長。其中有些是信仰傾向自由派神學的,我們宜小心分辨。
- 緬甸有很多人仍過著十分貧窮的生活,我們需要兩條腿走宣教路,一方面傳福音,一方面救援貧困。藉教育、醫療、職業培訓等配合福音工作,可以接觸人群,將福音傳給他們。
- 有一位資深教牧同工告訴筆者,可能一般同工和信徒對佛教的了解和認識不足,如有人可以深入研究緬甸佛教,針對他們的情況訂立策略,調整福音信息的重點,便可以更有效地傳福音,這方面對緬語群體很重要。
- 緬甸有一群穆斯林,他們在緬甸是弱勢群體,如果基督徒可以關心他們、服侍他們,是否可以打開交往的門路?接觸他們,讓他們可以更多認識福音。
- 在福音工作中千萬不要急功近利,要注重基督徒的培育,使他們都成為耶穌真正的門徒,那才可以持續扎根成長。
本文原載於《今日華人教會》總第三○一期,二○一四年六月號,第十一至十二頁。
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