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加拿大華人基督傳道聯會差傳成長體驗|黃少明

對「何謂差傳?」這議題,各人就有不同的定義!過往是到蠻荒之地作跨文化事工才算差傳,教會素來只支持海外宣教工場的宣教士和工作。然而,今天卻有不同族裔移居社區,成為鄰舍,基督徒可否在本地宣教?宣教士不需遠渡重洋,離開家人,聯會支持嗎?
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作者:黃少明(加拿大華人基督傳道聯會執委會主席、城北華人基督教會副主任牧師)


聯會差傳歷史

  加拿大(Canada)多倫多華人基督教會於一九七五年一月由高雲漢牧師創立,他胸懷普世,對差傳事工滿有熱忱,從起初就引導信徒參與普世福音事奉。趁城中其他教會辦差傳年會,有宣教士到來之便,高牧師便邀請他們到多倫多華人基督教會分享工場見證。四年後開始每年舉辦差傳年會,鼓勵信徒積極參與,樂意奉獻;更有年輕信徒付諸行動,出隊短宣,成為宣教人,他們後來甚至成為堂會牧師,以差傳宣教為牧會事奉的重點之一。多倫多華人基督教會創會第一年已有差傳奉獻,直至二○一○年增長至十二家堂會,差傳信心認獻超過一百六十萬加元。

  當植堂事工漸見果效,堂會增加,必須建立聯會,組織事工架構,統籌聖工,包括推動差傳。加拿大華人基督傳道聯會(下簡稱華基聯會)差傳部主要訂立差傳政策、差傳重點和方針、製訂差傳預算和策略、審慎分配差傳奉獻、推動差傳教育、聯繫各分堂互相合作、支持各地不同族裔的福音工人和事工等,成員由各堂會委派代表組成。

艱難考驗與挫敗

  華基聯會是跨宗派組織,沒有既定傳統,創建初期需要揣摩、探索,倍覺艱難吃力,殊不容易。各分堂信徒背景歧異,原居地次文化常有不同;教牧來自不同宗派,各有不同的傳統背景;若加上華語、英語差異,觀點與角度可以非常不同。舉例來說,對「何謂差傳?」這議題,各人就有不同的定義!過往是到蠻荒之地作跨文化事工才算差傳,教會素來只支持海外宣教工場的宣教士和工作。然而,今天卻有不同族裔移居社區,成為鄰舍,基督徒可否在本地宣教?宣教士不需遠渡重洋,離開家人,聯會支持嗎?按傳統路線,這些都不符合差傳定義,無從資助,極其量只資助一個小數額。如果想支持本地差傳同工協助身在海外的宣教士,更無法籌措經費了!

  有時候,個別堂會因應事工發展,教牧、執事不以差傳事工為重點,不願意投放資源和奉獻,都是普遍的現象。在這些堂會,委身差傳的信徒只能在別處找尋支援,久而久之,信徒索性轉會,便形成堂會間無形的張力。

  近年信徒普遍看重社會關懷與公義,不單投身本地社區服侍,在宣教工場上也同樣倡導,學效耶穌實踐福音與關顧民生並進。但是社會關懷分不同類別和程度,人的意見也常有差異,若各持極端,便易生磨擦。

  傳統宣教士作跨文化的事奉,在文化、語言、居留等各方面都需要重新適應,所需時間與費用都不少,以傳統的支持金額,或許已能支持多位當地傳道了!那麼應否改變支持策略呢?某些國家拒絕傳道、牧師進入,帶出差遣專職或帶職宣教士的考慮。再進一步,差傳部也要面對以下問題:宣教士必須由專業差會差派,抑或由非專業差會差派也可?堂會差出宣教士要經差傳機構接納,是最普遍的做法,因為訓練輔導、支援後勤、督導問責都有健全架構可循。際此華人教會熱烈參與差傳,組織華人差會的呼聲經常響起,聯會能否擔當這些角色呢?雖曾嘗試,可惜仍欠各類資源,前行困難。

  聯會屬下有全英語、全華語,也有三語(粵語、華語、英語)的堂會,各有特色,卻必須面對移民與土生土長的同工在文化、語言等不同背景而衍生的差異。同工服侍有不同重點,處理得宜,便能雙翼齊飛;否則兩敗俱傷,分裂而後已。

面對挑戰與協調

  高雲漢牧師三十多年來都强調主任牧師必須是熱衷差傳宣教的領袖,並以身作則遵行「施比受更為有福」的教導。前輩牧者異象清晰,具有鍥而不捨的宣教心,為跟隨者立下美好榜樣;薪火相傳,領袖同工多繼承宣教心志,多年不變。這兩點若成為教會的成長密碼(DNA),新增的堂會便自然强調差傳和施予。

  另一方面,擴闊教牧領袖的普世福音視野非常重要,是扭轉固步自封的關鍵;故此聯會出錢出力,鼓勵同工參加世界各地不同類型的福音大會,例如二○○六年在澳門舉行的第七屆世界華人福音會議,聯會各堂便有五十多位代表出席。

  華基聯會差傳部以開明的團隊方式組成,每家堂會都派代表參加,明訂政策,立下規矩,一同作出貢獻,例如新任傳道首年要參加為期一個月的短宣事奉、教牧要定期帶領短宣隊等。與此同時,差傳政策也有靈活變化的一面,每家堂會可以有自己的差傳重點和工場,例如愛正堂多年來出隊到巴拿馬(Panama)短宣,與當地教會合作,到小鎮開荒撒種,引領多人信主,建立教會雛型;北約堂關注魁北克省(Quebec)原住民事工,每年暑假帶領年輕人舉辦夏令營等。

  為了提高差傳熱誠與進深教育,無論堂會投放多少差傳奉獻或訓練資源,聯會都統一資助所有堂會的弟兄姊妹參與短宣、長宣,踏出工場事奉神。

  聯會統籌差傳年會,每年召聚各堂牧者和弟兄姊妹輪流參與,從商議策劃到事工推動,不斷的合作機會不單能保持溝通,激勵全民差傳帶來的喜悅,更能增添相愛合一。聯會每兩個月舉行教牧團契,每年舉行教牧退修會,定期舉行教牧聚餐,維繫情誼;聯會也藉著不同的溝通平臺,讓信徒與聯會建立關係,每週發放聯會消息,報導宣教士最新快訊;每月《華基家訊》有專題討論、分享宣教故事及報告各堂事工;每年舉行各堂代表大會。加上神恩浩大,各堂不停植堂擴堂,信主人數穩定增長,對信徒有激勵、鼓舞作用,以上都能培育引以為榮的「華基人」的感情。

  聯會絕非牽制或管轄堂會,乃是擔當遠眺瞭望、方向帶領、往高處行的角色,因此必須專注大方向,要慷慨寬容,不要計較那些小事務。聯會認定堂會間彼此相連,互助互愛是重要根基,破壞根基的時刻往往不是困難壓頂或大敵當前,乃是撒旦無聲無息的暗箭,例如對聯會帶領失去信心、對聯會動向有所猜疑、堂會間失去互助與愛心等,都要謹慎處理。

尋求突跛,更上層樓

  面對將來,聯會仍須尋求突破,更上高峰。因應時宜,差傳策略有時五年一小改、十年一大改也絕不為過。聯會近期更新的工作從架構層面開始,第一步更新已通過,下一步是在未來兩、三年協助堂會實際參與,並在財政策劃上付諸實行;每項差傳方案都需要至少一家堂會參與,意思是單單奉獻金錢並不足夠。差傳事工還有推行「和平福音計劃」,讓傳福音與關顧民生在福音工場上得到平衡實踐。城北堂資源較完備,現正試辦有系統的差傳學院,過去兩年,造就了約四十人成為差傳生力軍,現時仍有三十人受訓,假以時日,成果必更令人鼓舞。


本文原載於《今日華人教會》總第二八二期,二○一一年二月號,第三十至三十一頁。世界華福中心版權所有,如欲轉載,可來信申請。

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Tags: 今日華人教會 加拿大 宣教策略 家門口宣教 差傳 跨文化宣教 黃少明

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