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誰需要誰?|葉偉洪

三十多年前,教會於成立十多年後開展了差傳事工。三十多年來足跡遍及中國廣東省十多個地方,並直接及間接資助十多家教會建堂;差出的宣教士,遠至歐洲;每年設差傳奉獻,支持十多家差傳機構;又有差傳主日及差傳主日學;偶然還會安排差傳講座,教導差傳理論及講解《聖經》。我們本以為已......
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作者:葉偉洪(香港中國神學研究院神學研究碩士)


三十多年前,教會於成立十多年後開展了差傳事工。三十多年來足跡遍及中國廣東省十多個地方,並直接及間接資助十多家教會建堂;差出的宣教士,遠至歐洲;每年設差傳奉獻,支持十多家差傳機構;又有差傳主日及差傳主日學;偶然還會安排差傳講座,教導差傳理論及講解《聖經》。我們本以為已做了一些差傳工作,雖然仍有很多可以做……然而,三十多年來,參加過教會這些差傳工作的弟兄姊妹,有多少人生命因此被復興、改變?答案是很少(如果不是沒有!)

  三十多年來,我們的差傳工作絕大部份都是觀察性的,即出隊只是去觀察,觀察別人做甚麼,觀察當地教會做了甚麼,當然會評價別人做得怎麼樣。

  三十多年來,我們都感到神的恩典夠用,又因著外國宣教士的幫助,得以建立了美麗的禮拜堂,所以我們本著責無旁貸的心參與宣教工作。

  三十多年來,參加過教會宣教旅程的人為數不少,因我們每年總有五至六次外訪之旅,近年更安排其中一次邀請全教會弟兄姊妹一齊參與,內容是在三天內參觀十數家國內教會,可謂相當充實。不過這幾年間,負責推動差傳的同工邀請信徒參加短宣時,得到的回應不是覺得沒有時間,就是覺得沒有能力,除非告訴他們當時實在很需要他們的參與,需要他們的恩賜,他們才會考慮。

  三十多年來,教會考慮差傳工作時,總會想到自己有一些能力,所以要去幫助一些能力不足的地方,推動福音工作,所以教會是一個幫助者,去幫助人,所以去的人大多存幫助別人的心而去。例如幫助教導《聖經》知識、聖樂、樂理、歌唱、樂器等。又或是幫助傳福音、推動堂會福音工作、兒童工作等,教導當地同工三福、四律、五色珠……說到底,教會最引以為傲的差傳工作是幫助建堂,當地福音工作無法做好,是因為沒有禮拜堂,所以建堂是最重要的,故此我們過去除了在不同方面幫助國內教會外,主要是以建堂為焦點。真的是這樣嗎?神真的需要信徒做這些行動,福音才可以傳到地極嗎?神真的需要我們這樣為祂作工嗎?神真的需要這些嗎?究竟誰需要誰?

  《路加福音》十四章十六至二十四節記述了一個有關筵席的故事。筵席預備好了,本應赴會的賓客都因各自的事務不來了,結果主人對僕人說:「快出去,到城裡大街小巷,領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。」(路十四21)這故事要告訴我們主人需要他的客人來坐滿他的筵席嗎?要不然這個主人就會很失禮,很沒有光彩了,是這樣嗎?當所有人聽到要去那筵席時,雖然早知要去,但想想自己的事豈不更重要嗎?他們不去了,相反街上那些瞎眼的、瘸腿的、人看為無用的去了。

  究竟誰需要誰?主人不想讓那些座位空著真的是為了不失面子嗎?只要明白《路加福音》中耶穌講這故事時的用意,就知道原因是主不願意一人沉淪,而不是主人需要甚麼人來幫幫忙,充當一下客人,不要讓場面太過冷清。正是因為主人知道這個筵席對被邀賓客有多重要,所以他特地在千萬人中揀選那些客人,但被邀客人都不覺得自己有甚麼需要去那筵席,都忙於自己的事務,失卻了那預備好的上好福分。

  我們當投身宣教,不是因為主需要我們才可以把福音傳遍;許多人,甚至推動差傳的人都常以此鼓勵信徒,說這樣就可以讓耶穌快點回來!這真是何等大的神學謬誤!相反,像主體文章中三位教牧提及,在堂會推動差傳工作豈不都使信徒生命得著建立,使教會得著造就!

  神從來都不需要我們去幫助祂完成祂的救贖計劃,事實上,因著我們的軟弱,我們很多時誤了神的工,甚至攔阻人來跟從主、服侍神,神為甚麼要我們做差傳工作?我再說,不是要我們去幫助神完成救贖大工(參徒十七24~28),神要我們去做差傳事工,是為了甚麼?是為了愛我們!

  只要思想一下神給我們的大使命,我們就該明白,神讓我們這樣做是為了愛我們,「常與我們同在,直到世界的末了。」這才是最根本的原因,不是為了需要我們的甚麼恩賜去幫助祂去成就救贖計劃。注意,恩賜既是從神而來,神可以把恩賜收回給另外的人,像故事中那些瞎眼、瘸腿的。

  所以,差傳從來都不是──從前不是、現在不是、將來也不是神需要我們去完成的任務,像亞伯拉罕,不是神需要他,只因神愛他,使他生命完全改變;像約拿,不是神需要他,只因神愛他,使他生命完全改變;像保羅,不是神需要他,只因神愛他,使他生命完全改變。神揀選這些人,是讓他們經歷生命的豐盛,一個人如是,一個家庭如是,一家教會如是,一個社會如是。二千年來,我們看見無數的人、家庭、教會、社會因著履行大使命,順服聖靈的帶領,生命復興,完全被神改變,神用他們使無數人得福,但這樣的人,這樣的家庭,這樣的教會,這樣的社會都見證:我們先得了賜福,非常感謝神,不是我們愛神,然後我們就去做那些差傳事工,而是神先愛我們,我們非常感恩,可以被神使用(參約壹四19)。

  所以,奉主的名祝福每一個被神使用在每天生活中見證神的人,我們成為耶穌的代言人(註),在見證神的時候就是蒙福的時候,我們越是見證,越是蒙福,從今時直到永遠。

  所以,不是神需要我們,是我們需要神差派我們去收莊稼;不是我們所到的宣教工場需要我們,是我們需要那些地方的人,神要藉著那些地方的人來建立我們的生命,使生命更扎實,更有生命力,更蒙福、更豐盛。

  有一個故事,講及一隻鷹從小活在雞群中,所以牠只會像雞一樣啄食地上穀物,一樣用兩腳在地上走,像雞一樣生活,那隻鷹以為自己是一隻雞,所以牠不知道自己有多大的能力,有多強的生命力,以為自己像其他雞一樣只屬於他們生活的小片地方,直到一天牠看見了鷹在天上飛,又有鷹鼓勵牠時,牠才學飛,成為一隻真正的鷹,才知道自己是屬於天,不屬於那小片土地。

  差傳是讓我們從雞群走出來的時候,看見自己原來是鷹,若不走出去,我們始終以為自己是一隻雞,殊不知我們信主時,才知道我們本來是按著神的形象被造,我們是鷹,不是雞,因為聖靈在我們裡面改變了我們,使我們不再一樣。

  主人真的需要賓客幫忙甚麼嗎?究竟誰真正需要幫助?不去赴筵席的,因為他們不覺得有需要,就算去了也只是為了給主人幫忙,充撐一下場面。

  究竟是誰需要誰?究竟甚麼時候我們才知道原來我們不是一隻雞,而是一隻鷹,可以如鷹展翅上騰,可以奔跑不困倦,行走不疲乏(參賽四十31)?

註:

差傳不一定要飄洋過海,遠赴異地,明白差傳的人都知道,差傳就是被神差派去見證神,所以近年多有職場宣教的事工興起,職場即是禾場,宣教不是宣教士獨有的呼召,是每一個信徒被神揀選作神兒女時就已同時領受的召命。


本文原載於《教牧分享》總第一八○期,二○一一年十一月號,第十六至十八頁。世界華福中心版權所有,如欲轉載,可來信申請。

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Tags: 亞洲 今日華人教會 宣教使命 宣教動員 宣教神學 葉偉洪 香港

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