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同行始於了解——香港、馬來西亞、新加坡青年基督徒的特質和挑戰|許家欣

現今世代的年輕人正處於日新月異的科技世界,社交媒體為他們帶來24小時不停的新資訊和文化。對於青年基督徒,他們面對著很大程度與信仰對立的世界價值觀和文化。藉由香港、馬來西亞和新加玻的青年基督徒研究,進一步了解他們的靈性狀況與福音需求,期盼能與他們一起同行。
2025-01-15
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作者:許家欣姐妹(城市轉化學院研究總監)


現今世代的年輕人正處於日新月異的科技世界,社交媒體為他們帶來24小時不停的新資訊和文化。對於青年基督徒,他們面對著很大程度與信仰對立的世界價值觀和文化。成年初顯期(Emerging Adulthood)幫助我們了解他們面對的優勢和挑戰。近年香港和馬來西亞都進行了不少關於青年基督徒的研究,幫助我們更具體了解他們的靈性狀況和福音需要。每一個地區的青年基督徒處境都有不同,希望藉由研究結果鼓勵大家更多了解自己服事的青年基督徒。

香港青年基督徒靈性狀況及成長

筆者於2022年在伯特利神學院 柏祺城市轉化中心,1進行了香港青年基督徒靈性狀況研究。在量性問卷18-29歲參加者的回應中,28.9%認為他們的屬靈成長現時停滯,41.7%認為他們的靈命屬於緩慢但穩定地成長。青年基督徒在問卷不少題目中,自我填寫的分數都較其他年齡層的分數低。我們後續以質性訪談深入了解幫助和阻礙青年基督徒屬靈成長的因素,以下是一些主題整合:

在訪談中,我們亦觀察到香港青年基督徒的信仰特質:

研究中的青年參加者表示,他們感到要做對做好才可以返回教會,好像當中沒有容許軟弱的空間。教會的制度和現況,似乎沒有讓青年基督徒討論和體驗信仰的空間,令他們對信仰的將來缺乏想像。他們會花時間思考在教會中對他們有什麼幫助。基督徒學生福音團契(FES)於2023年暑假亦進行「香港大專信徒信仰狀況調查」2,發現受訪的大專基督徒中15%曾有離堂意願。調查發現青年離堂的原因包括:在堂會內受傷害、與同輩關係不好、忙做兼職及工作、因社會運動對堂會失望、學業壓力。這些研究都幫助我們了解到香港青年信徒重視信仰反思,同時他們面對的挑戰很多,教會可以多聆聽他們,與他們真誠同行,幫助他們生活與信仰連結,在堂會內外經歷和展現信仰。

馬來西亞Connected Generation Malaysia 研究

美國巴納集團、馬來西亞啟發和馬來西亞世界宣明會於2022年合作開展Connected Generation Malaysia 研究,3了解馬來西亞青年基督徒如何看待他們的信仰、教會、領導角色,以及福音和宣教。當問到受訪青年基督徒希望在哪裡有領導角色,52%希望在職場作領導,而49%希望在教會作領導。他們認為教會領袖最需要具備的性格特質包括同理心(74%)、有關係性(70%)、協作(70%)和開通(70%)。

在宣教方面,研究發現58%青年基督徒非常認同傳福音是透過他們的行為舉止,而不是用言語去分享福音。同時65%受訪者希望在靈性的對話中,對方能夠單單聆聽而不去批判,47%認為這些對話不一定要有答案和總結。而馬來西亞非信徒青年人認為他們最能接受在教會特別活動或吃一頓飯中認識基督教。此外,讓受訪者質疑信仰的原因包括宗教人士的虛偽、世界上的衝突及人經歷的苦難。研究總結馬來西亞青年基督徒正預備擔任領袖崗位,以及經歷更深的信仰體驗。他們認為基督徒能在靈性和實際方面為世界帶來不一樣的影響。

新加坡The Generations Project 研究

新加坡The Generations Project4於2023年出版了針對不同世代基督徒的大型研究。研究問卷中把新加坡的青年基督徒分為七大類別,受訪青年基督徒在問卷中可選擇他們比較認同自己屬於哪一類別。56%受訪者最強烈認同自己的類別是「The Tightrope Walkers」(走鋼索者),這類別認為現時社會文化為他們的信仰帶來很多問題和質疑,而能夠駕馭這些張力將可以幫助他們活出信仰。

學者Yeo & Yang(2023)在COVID-19疫情後,研究了新加坡成年初顯期的青年性格特徵和類別。5在受訪六百多位新加坡成青中,40%為 Go-Getters(進取者),而38%為Me Generation(我世代)。Go-Getters的特點是他們重視學業和工作平衡,希望達到成長和安舒的生活。而Me Generation則看重個人身心靈健康,希望有良好的學業和工作環境和機會。

反思

綜合以上的研究結果,我們看到不同地區的青年有他們成長的步伐和旅程。青年人看重個人的身分和價值,在學業、工作和生活不同範疇中尋找意義,在人際關係和傳福音上看重關係和尊重。青年基督徒對信仰和自己的身心靈成長都有深度反思。對話、同行和研究讓我們放下先入為主的前設,帶著謙卑和好奇了解我們身邊的青年世代,幫助青年基督徒經歷上帝,同時了解青年人的福音和靈性需要。

這讓我想起近期在新加坡參觀神之心教會的一些感受。踏入神之心教會門口的長廊,同工便已解釋教會每一個角落都由年輕人設計。教會提供空間讓年輕人提出任何建議,包括祟拜中的詩歌選取、公共空間加設籃球架、時下年輕人喜愛的大頭照拍攝設備。教會台上台下幕前幕後都放心讓不同世代的年輕人服事,包括領詩、彈樂器、音效錄影等,全都由年輕人配搭包辦。這些不單單是教會在配套上讓年輕人參與,而是真正信任年輕一代,把教會交到他們手中,同時在當中與他們以聖經的真理教導和同行。這個世代的年輕人面對很不一樣的挑戰,盼望我們可以放下身段和既有的前設,真正去聆聽和了解他們,一同遇見上帝,見證上帝。

本文刊載於《今日華人教會》2025年刊,第二十二頁至二十五頁。

文字編輯:呂昀嬪姐妹


註:

  1. 1. 伯特利神學院柏祺城市轉化中心,《「香港青年基督徒靈性狀況及成長」質性研究——回應與跟進》(2022,August 31),《時代論壇》 ↩︎
  2. 2. 陳德宜,〈調查:15% 恆常返教會大專信徒曾想離堂〉,(2024, April 12),《時代論壇》 ↩︎
  3. 3. Alpha Malaysia. (2023, July 7). The Connected Generation in Malaysia – engaging millennials in leadership, evangelism, and Social Justice. https://malaysia.alpha.org/the-connected-generation-inmalaysia/ ↩︎
  4. 4. Ho, W. H., & Tan, S. I. (2023). The Generations Project:Bridging Generational Divides in the Singapore Church. Graceworks. ↩︎
  5. 5. Yeo, G., & Yang, C. C. (2023). Negotiating Emerging Adulthood at the Onset of COVID-19 in Singapore. Emerging Adulthood, 11(3), 764-778. ↩︎
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