今日的教會重視實用性，忽視神學教育，正面臨缺乏足夠的信仰反思，無力對抗世俗化的重重危機。長此以往，將失去異象、視野和價值觀層面的影響力和與時代對談、為神發聲的話語權。而扭轉乾坤的關鍵，在於人文社科領域的頂級人才要重拾文化使命，加入神學的投入性反思，建立智庫，進而重塑文化。一起來聽聽林老師語重心長的分享吧！
國度
領導學是架構，是藍圖，是異象，更是最日常的、知己知彼的智慧。在神國的「已然與未然」之間，領導學給我們角度和工具重新省察自己、認識他人、思考宣教，走近真合一。《視野與領導力》一書，是美國創欣神學院陳俊偉院長多年來在領導方面的經驗積澱。是深刻認真的自我反思，也是他鮮活的生命見證。快來聽聽院長的剖析吧！
陳俊偉院長帶我們從「王權」(kingship) 的角度重新理解「神的國」。了解「天堂」不是地理概念時，會如何幫助我們更立體地認識「神的國」和耶穌「作王掌權」的身份？當我們重新檢視新舊約的連續性和重要性，再加上「已然/未然」的觀點，會如何幫助我們檢視教會今天的掙扎？讓我們來聽院長的分享吧！
甚麼是基督福音的核心意義呢？不是以滿足個人得救或少數族群歸主為最終目的，乃是以神國度降臨為核心目標與價值。神國度包含各族各方的子民，一起尊崇、事奉神；不是活著冀盼死後上天堂，而是天國今日已臨在我們中間（末後還會再從天降臨）；神旨意運行在地上如同在天上，我們此時此刻需以天國的子民與價值觀來生活，包括彰顯神的憐憫、愛、救贖、聖潔與公義。神的國度不受限於時空，超越人為一切制度與障礙。因此......
近年，華人在宣教上已經猛然醒覺，到外地宣教不再是西方宣教士的專利。由亞洲出發的宣教士，或僑居外地的華人及亞裔信徒紛紛興起，矢志要接福音的棒，遵照耶穌基督的大使命，在世界各地特別是急速發展的亞洲國家中，負起廣傳福音的重任。然而，華人信徒要承擔跨文化宣教，仍須不少的破碎與重建......
怎樣才算是一個屬靈人？如何追求過一個聖潔的生活？這是以往華人敎會所重視的。《利未記》十九章（加上《新約》有關敎會和社會的進一步啟示）給我們看見一個全面性屬靈觀的七個範圍......