二十五年前世界各地的宣教士蜂擁到華人世界，但近年來因著不同因素，華人世界的宣教士又大規模離開。面對這二十五年來的局勢變化，每個人各有不同的解讀，然而縱觀整本聖經，在人口流動的背後，其實有上帝的手在引導。這集我們邀請到華人宣教動員協會（CWMM）的總幹事，現在人在印尼的韓國宣教士崔殷成牧師。作為一位關心華人的宣教士，他如何理解這幾年發生的轉變，以及這些變化對華人教會帶來的契機。
宣教士關顧
來自英國的宣教士Katie她分享從宣教歷程到青年事工，再談到福音的重要性；我們需要學習尊重和信任下一代，成全他們。在宣教中，平衡組織和運動的步調也非常重要。這平衡的關鍵就是放下自我中心，世代之間都不互相輕看，一起經歷上帝的工作。
詩人約翰遜．歐德曼（Johnson Oatman, Jr.）曾經提醒我們：「主的恩典樣樣都要數，主的恩典都要記清楚」（見《頌主新歌》三九七首〈數算主恩〉副歌）。是的，投身香港浸信會差會的事奉者，總應該數算主在我們中間的各種施恩作為......
「如果耶穌基督是神並且為我而死，那就沒有任何犧牲大至使我不願為祂作的了。」（If Jesus Christ be God and died for me, then no sacrifice can be too great for me to make for Him.）一句豪情壯志的話。今年和去年港九培靈研經大會的晚堂講員都先後引用了環球福音會（Worldwide Evangelization for Christ，簡稱WEC）創辦人史達德（C.T.Studd.）先生的這句名言，也是環球福音會的格言......
目前全球有超過一萬六千多個民族，再加近日的人口遷移情況，造成多元文化的都會或城市也激增。以香港為例，有超過四十五萬少數族裔住在我們中間。2 從積極層面看，多元文化使該國家或地區的人民生活更多采多姿；從消極層面看，這些文化差異會帶來或多或少的困擾，甚至衝突......
談到宣教士退休的課題──他們回到香港住在哪裡呢？如何能繼續事奉呢？豐富的宣教經驗如何能薪火相傳呢？我們萌發了宣教村的理念。無論是夢想或異象，這都是個大挑戰，不是同路坊能獨力承擔的。我們開始禱告，一步一步踏著信心的小石頭過河......
退休是很多現代人夢寐以求的人生階段，許多年輕信徒也常常將提早退休掛在口邊。那大家又可曾想到宣教士也會退休？其實退休一詞充滿未知數，若處理不宜，退休為宣教士帶來的困擾將會更大......
我們有一個錯覺：一談宣教，就一定要做宣教士，到蠻荒、落後、貧窮的地方，過艱苦的生活。不錯，那些地方極需要宣教士。然而宣教大軍，除了前線的宣教士外，後方的支援也非常重要......
「耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。」（賽五十五8、9）我們跟隨神的時候，祂往往會給我們驚喜和意外，有些是我們喜歡的，但有些卻會令我們不知所措......
宣教士只是「有血有肉」的凡人，是我們的肢體，又是教會差派出工場作戰的，他們在神國度是爭戰隊伍的前鋒，而我們在地方教會作後方的支持者，與他們實在是唇亡齒寒、親密的戰友......
「我還要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。」（賽四十九6）感謝主的保守和賜福，位於澳洲悉尼的西雪梨華人基督教會成立已經超過三十多年。教會的異象是「神的子民，扎根成長；宣講福音，直等主來」，所以......