退休宣教士與宣教村

作者：姚桂芬（香港同路坊董事兼宣教村籌委）

二○○八年七月香港同路坊同工退修時，談到宣教士退休的課題──他們回到香港住在哪裡呢？如何能繼續事奉呢？豐富的宣教經驗如何能薪火相傳呢？我們萌發了宣教村的理念。無論是夢想或異象，這都是個大挑戰，不是同路坊能獨力承擔的。我們開始禱告，一步一步踏著信心的小石頭過河。

　　二○一○年五月十三日，同路坊舉辦宣教村座談會，二十一位來自差會及宣教機構的同工出席，在熱切的討論和分享後，一致同意成立宣教村籌委會，探討實踐的可行性，被委任的同工隨即於該月三十一日舉行第一次會議，至今已有三年多，確立了宣教村的四個向度：

為傳者預備居所
讓疲累者得更新
培育宣教生力軍
推廣差傳大使命

　　根據香港差傳事工聯會「2012香港教會差遣宣教士統計」，香港差派了482位宣教士，平均年齡四十七點四歲。同路坊董事及宣教村籌委分別於二○一○年四月與二○一一年八月進行問卷調查，探索宣教士對退休及宣教村的看法。調查結果顯示，近八成的宣教士在十年後退休。宣教士表示宣教村不單提供退休、述職及退修時的住宿，對培育新宣教士起重要作用，亦可推廣宣教事工。他們可作新一代宣教士的生命導師、代禱者及關顧者，還可到宣教工場支援和關心宣教士。

3年內	17人	5%
4-6年內	26人	7%
7-9年內	33人	9%
10年或以後	282人	79%
總共	358人	100%

　　宣教士回港住宿常是個大難題，「寸金尺土，留食不留宿」，能接待的家庭不多，租金昂貴是另一難題。曾有宣教士家庭一個月內搬四次，差會負責接待的同工表示：「我們已傾盡所能了！」宣教士回到香港這老家，卻似是有家歸不得，甚至是無家可歸，奈何！

　　在探索宣教村選址過程，不同弟兄姊妹、教牧同工向我們提供寶貴的資料，有曾供教會使用的營舍、有屬政府現在是空置的村屋、有年租一元呎價的遼闊農地、有優惠價的新建村屋、教會舊址、舊圍村……原來有好些可能性，哪地方、哪類型的房屋較合適呢？我們繼續等候神再進一步引導，讓我們一起禱告尋求主、一起提供資料，相信神為我們預備的宣教村，必是迦南美地。

　　宣教士在異鄉異文化事奉，在文化衝擊中，適應新環境時，與異鄉人交往中，都容易磨擦心靈，甚至是受傷，需要指導、提醒，甚至需要安慰、治療……我們深信《聖經》的話：「你們得力在乎平靜安穏。」（賽三十15）「但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」（賽四十31）我們期望宣教村可以提供安靜退修的地方，讓宣教士可以在神面前安靜休息等候，可以從新得力，如果宣教村可以提供靈修導師每天有一小時與前來退修的宣教士談談，那就更好了。

　　在宣教村內可舉辦跨文化學習營及跨文化退修營，歡迎關心普世宣教堂會的牧者、領袖、宣教士、準宣教士、差會同工及弟兄姊妹參加，為他們提供一個住宿兼學習環境，讓參加者在其間迅速形成面對面的學習群體，透過跨文化宣教課堂及活動（包括正規及非正規學習），從中一起經歷生命的交流、分享、磨合、成長等，是理論與實踐、知識與體驗兼備的學習過程，也可舉辦宣教研討班或宣教課程，由住在村內的退休宣教士或特邀之宣教學講師主領。還可有外展跨文化訓練團隊，到不同地區舉行區域性的跨文化訓練，也可進到個別堂會、差會或機構，推廣類同的培訓活動，在香港實踐本地跨文化宣教服侍。另外可能的服侍是屬靈指導，住在村內的退休宣教士、特約資深宣教士及資深堂會牧者組成團隊，服侍有需要的在職宣教士、準宣教士、差會同工、差傳牧者或領袖等。

　　四十多年前，華人教會領受宣教異象，開始差派宣教士服侍海外華人。差會從一張書桌、祈禱會和義工隊起步，在沒有資源、人材及經驗下，靠賴西方及具經驗的宣教同工幫助下，一步一步走向更健全的宣教事工。時至今天，教會已發展至結成伙伴，分享資源，叫更多堂會委身宣教行列，更多宣教士參與同文化、近文化和跨文化的宣教服侍。我們喜見第一代華人宣教士退役，他們不單完成天父的託付，並把宣教經驗、智慧和生命帶返差遣教會，薪火相傳，讓教會在未來四十年走上更康莊的宣教路。新一代將在更完備的配套和環境下學習宣教，成為新一代工人，繼續將福音帶給地上的萬民。

　　這就是宣教村的異象和目標，讓老將、新兵、代禱者、訓練員、動員者和調解員互相緊扣，產生協同效應，開拓宣教新一頁。期待每位關心宣教事工的肢體和教會的響應，你願意為未來的四十年宣教運動出錢出力嗎？

　　我們背後持守著重要的信念，就是：決心以宣教村並退休宣教士網絡作為平臺，推動不同類型的宣教培育活動，以傳承和延續香港教會熱切服侍萬民的宣教心志、精神和生命，好叫代代都見到宣教新人輩出，能在不同範疇上接棒，振興主國度的工作。