下緬甸宣教機會觀察報告｜黃亮宇

作者：黃亮宇（前世界華人福音事工聯絡中心助理總幹事）

前言

　　應下緬甸（Lower Myanmar）華福區委會邀請，華福總幹事李秀全牧師與筆者於二○○八年十一月二至八日在緬甸仰光（Yangon, Myanmar）擔任信徒領袖造就會的講員，有機會與當地同工見面、相交，更直接了解緬甸的福音工作。

緬甸華人教會概況

　　緬甸華人約二百多萬，其中百份之一為基督徒，亦有消息指基督徒達百份之六。教會以衛理公會、浸信會堂會為主，上緬甸很多教會為海外基督使團（OMF）早年工作的成果，主要使用華語，另有閩南語（當地稱為廈門語）教會，粵語教會屬少數。目前上緬甸華人多為雲南人，下緬甸華人則以閩粵人為主，除了一九四九年前到緬甸經商的華人外，近年中國雲南居民跨國南下緬甸。緬語亦為華人教會主要語言，主日崇拜採用雙語互譯方式。

　　華福在緬甸的區委會分為上緬甸（Upper Myanmar）及下緬甸，因華福中心前總幹事王永信牧師早年到緬甸推動華福地區化。分開後較沒有大規模集會的安全顧慮，對教會不失為一好方式，也方便事工的推展。

從與牧者、長執的相處觀察

　　嚴格來說，從短短一週的相處不易看出牧長之間的關係，且在這次事奉期間，多與牧者配搭，只與少數資深長執有配搭機會。但從當地宣教士口中得悉，這次預備的題目、內容確為當地教會所需，我們只能感謝神！神知道一切，使我們在預備專題講座或查經、培靈會時能切合需要。

神學院學生程度及需要

一．概況

　　緬甸有數家華人神學院，例如仰光的緬甸基督教傳道人訓練中心（Myanmar Christian Preachers Training Center，簡稱緬訓）。這次參與信徒領袖造就會的神學院為緬甸聖道神學院（Myanmar Holy Word Seminary），因此本文有關神學院部份以聖道神學院為觀察對象。該院由下緬甸華福區委會教會領袖於一九九七年推動成立，經費主要由當地教會支持，學生來自全國不同城市及鄉鎮，亦有來自國外，大部份為漢族，少數學生是苗族、傈僳族等，基本上都能講、讀和書寫中文。

　　聖道神學院幾位專任老師大多來自敬虔的基督徒家庭，由於上一代從商，他們有很好的條件可以移居別處，但神感動他們在國外修畢神學後，甘願回到緬甸事奉，投身神學教育。他們為著神的使命，長年累月默默耕耘，忠心地留守在經濟條件落後的土地上。院長李祖苑牧師目前為美國正道福音神學院（Logos Evangelical Seminary, U.S.A.，前稱台福神學院）教牧博士課程研究生，兼任老師多為海外牧者，例如臺灣高雄信愛教會長老及傳道。

二．神學生程度

　　學生分為兩類，初中或高中畢業後入讀神學院，年齡約在十八至三十歲之間。二○○八至○九學年有三十多位學生及二十多位預備生。

　　所謂預備生是在鄉村、孤兒院、中文學校得著傳福音的機會，不少年輕人願意獻身侍主，但因學歷未及初中，或者年紀尚小，未能即時入讀神學院，讓他們留在鄉間，便會失學或失業。有見及此，神學院近年便決定在學校附近開辦學生預備中心，招聚這些有心事奉的年輕人，一同住在宿舍，過規律的群體生活——每日定時舉行早、晚禱，規定學生靈修、參加聚會，好像是延續整年的夏令會，給予他們屬靈裝備。在日間，學生到附近的中文及緬文學校修讀一般的中學課程，期間導師亦會注意學生的品格及個性發展，期望幫助他們從年輕時就作好一生侍主的準備。經過學生預備中心培育的神學生，靈性和學習能力更佳。神學院為他們提供這樣的機會，的確有遠見。

三．經費需要

　　該院在日常經費上一直仰望神，靠當地教會及少數有心人奉獻。因為學校不收學費、宿費，只要求學生畢業後留在學校指派的地區實習一年作回報。目前神學院本部加上學生預備中心只有四位專任老師及三位專職同工，每月開支需二千美元。試想，整家學院連學生預備中心共有師生約六十人，單是解決膳食也不易，別說老師的薪津及其他開支了。雖然生活清苦，但學院老師還是以喜樂、知足的心面對事奉，學生感到有機會到那裡讀書，是神莫大的恩典。

四．面臨挑戰

　　學生的文化水平不一，但文化程度低並不表示學習能力低，不過是慣於用不同方式學習而已。牧養教會屬實踐性，許多屬靈真理亦需要透過實踐才能體現。因此邊學邊做、以帶領門徒的方式訓練神學生，可能是更有效的方法。神學院經過十年發展，老師開始感受到緬甸華人神學教育不能依照西方課程或模式，需要更多本土化、適應當地處境的方式，神學院正在探索怎樣發展新的出路。

宣教工場需要

一．牧者

　　神學院畢業後，在前線事奉多年的同工感到疲乏枯乾，靈命與知識皆亟待更新。因此裝備新一代同工到前線傳福音之餘，亦要幫助已在工場上的牧者、同工，給予他們後勤支援，例如怎樣維持團隊和諧、妥善處理衝突。期待有經驗的牧者或長執在牧養和管理教會方面，給予他們更多經驗分享！

二．教會同工

　　教會需要成熟的同工與牧者一起配搭事奉。透過這次和當地牧者互動，得悉當地教會需要一些願意委身的成熟同工，以三個月一期的方式協助牧者，白天一起工作，探訪會友家庭，甚至一起進到山區少數民族中工作。

三．神學院

（一）生活導師與神學教師

　　神學院需要成熟的基督徒，包括退休的牧者，他們可以到神學院作導師，在生活上陪伴他們，並灌輸正確價值觀，亦可以在每晚陪伴學生預備中心的學生，照顧他們的生活。退休牧者可成為神學院老師，例如目前有一位退休會督在該校任教。

（二）英語老師

　　學生預備中心需要英語老師，在週間晚上教導學生日常英語會話或簡單寫作。

（三）專業

　　現在神學院有數臺電腦，但無人教導操作技巧，學生亦不會使用，亟需相關教師幫助學生運用電腦，成為日後牧會的技能之一。目前當地尚未有寬頻上網設備、對外連接的電郵與網際網絡設備，據悉學校有意籌集經費建立電腦網絡。

費用預算與交通

　　透過神學院祕書長的協助，大概了解神學院當地〔丙伍倫市（Pyin U Lwin），前稱眉苗（Maymyo）〕一週的事奉，形式為白天由神學院安排參與教會服侍，晚間協助神學院照顧學生，或白天在神學院授課。一週費用包括從仰光到該市來回機票、陸上交通費二百美元、一週旅館住宿費每日十美元，膳食由神學院供應，一週約三十美元，合共三百美元。

　　從臺灣有華信航空直飛仰光的航班（一週僅週一、五兩班），由新加坡或泰國曼谷（Bangkok,　Thailand）轉機均可，由仰光到曼德勒（Mandalay，又名瓦城）每天上、下午各一班機，再轉陸上交通到丙伍倫市約一至二小時。