簡化你的生活｜曾金發

作者：曾金發（孫以靜譯）

如何活出簡單而豐富及知足的生活……

我很欣賞湯瑪斯·祈里（Thomas R. Kelly）對如何簡化生活這課題的見解，他是我喜愛的作者之一。他是傑出的教育家、學者和宣教士（生於1893），其經典著作《內在的光》（A Testament of Devotion）中的一章題為「簡樸的生活」（the Simplification of Life），內容極為精闢。他的基本理念是當我們的生命立基於神聖的中心，生活就得以簡化：「靠著神聖中心而活的生命，是一個從容、滿有平安與能力的生命。這樣的生命是簡樸的、是平和……不再瘋狂地汲汲營營，一切都是神在掌舵。當我們忙完了一天的工作，可以安然地休息，因為萬事都在神的手中。」（註）

湯瑪斯·祈里的文章促使我反覆思考，如何落實簡化生活。當我思想這個題目時，我想生命裡至少有四方面可以簡化：

簡化我們的步調

在南方浸信會神學院（Southern Baptist Theological Seminary）任教多年的韋恩·奧茨（Wayne Oates）教授引入了「工作狂」（workaholism）這個詞。他在一九六八年的《教牧心理學》（Pastoral Psychology）雜誌一篇文章裡首次使用這詞。較近期對這課題的討論有助進一步定義不同類型的工作狂：

自我認同工作狂：以工作定義你的人生，故此將你最好的能量都用在工作上。
完美主義者工作狂：令每件工作完美無瑕，所以需要長時間工作。
尋求認可者：因害怕對要挪用你時間的其他人說「不」，而使工作堆積。
逃避者：工作使人得以逃避痛苦的人際關係或其他問題。
物質主義者：對物質貪得無厭的渴求驅使你增加工作量。

現代人著迷於快速的生活節奏。我們必須學習簡化我們的步調，尤其在工作方面。

努力工作跟工作狂不能混為一談。勤奮是一種美德；勤力加上有智慧地工作是值得稱讚的工作倫理守則。然而，工作狂則是沉溺在工作中，作為身分和個人價值的來源。工作狂有許多不同層面，所以我們很可能因躲在其中一種或多種的背後而感愧疚。我們必須藉著學習簡化步調來過簡化生活。

簡化我們的目標

在丹尼斯·威特利（Dennis Waitley）所著《成功心理學》（The Psychology of Winning）這本書裡強調一項值得留意的觀察：保險業最近就一些工作了三十年後，期盼著退休和輕鬆生活的退役軍官和商人進行研究。研究結果顯示，「退休後無所事事」會導致在退休後四到七年死亡。要長壽就需要不斷有目標的退休生活，如培養有意義的嗜好、持續的關係和持久性的參與。

讓自己在人生中飄泊。飄泊者的徵兆包括以下常見的感受：

「我的生命沒有激情」我不知道早上興奮地醒來是為了甚麼。「我的生命沒有目標。」我對前途沒有感受。「我的生命沒有方向。」我的人生沒有目標。「我的生命沒有召命。」我覺得自己的生命缺乏極重要的貢獻。「我的生活極其單調無趣。」我的生活既無生氣也無創意。在我看來，要簡化我們的生活，我們必須徹底地為成功重新定義。成功是一個與目標相關的字眼。要簡化我們的人生，必須簡化我們的目標。《馬太福音》六章三十三節申明這基本目標：「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」

簡化我們的優先順序

優先順序基本上是與價值相關的字眼。界定在你的生命中甚麼是真正重要，你就能決定你的優先順序。你的核心價值是甚麼？

《公司雜誌》（Inc. Magazine）分析了大量重要數據後，完成了「員工想要甚麼」的調查研究。在涉及成功的部份中，回應者回答了「下列諸項中，哪項最能給你人生成功的感覺？」這問題。

「快樂的家庭生活」佔首位（62%），「能在世上做些好事」居第二位（15%）。剩下的百份之二十三則認為「賺大錢、居高位和享盛名」使他們感到成功。意即有百份之七十七的人認為成功的人生奠基於家庭和幫助別人。

這裡有一項簡單的練習使你的人生更豐富。在這週裡騰出不被打擾的兩或三小時，在安靜之處靜下來。拿一張白紙，寫下在你人生中，你認為最重要的三或四件事，簡列它們對你真的重要的原因，為這幾件事列出優先順序。明確的人生優先順序真能幫助簡化我們的生活。沒有明確的優先順序，我們的人生會因許多分心的事而變得雜亂，生活變得費神又複雜。

簡化我們的擁有

我們處於富裕的時代。要簡化我們的生活，我們須學習簡化自己的擁有。減少累積是格言，我們的生命有太多雜亂的東西。

比如閑置的運動器材或食物加工機；未讀過的書立在鋪滿灰塵的書架上；衣櫥裡堆滿未穿過又應被送給救世軍的衣物。然而，我們不單沒有減少累積，反而買更多。更甚的是，我們的消費跌破中庸之道。因應我們的收入有四種生活方式：