傳福音的工具有很多，由英國甘力克牧師所發展出來的Alpha course，三十年來幫助了許多教會透過「邀請、款待」去回應大使命。本週請到國際啟發Alpha亞太區總監小玉姊妹，談到她如何從「月餅小姐」到二十年的「啟發」事奉，以及啟發課程的邀請款待精神，如何在傳福音中成為行動的敲門磚？小玉姐妹分享了其中的過程與秘訣，鼓勵我們禱告跟隨主，起而行，現在就去邀請人！
創啟地區
我服侍的國家是異文化的國家，學習語言是非常重要的。一天晚上我們看到一家裝修漂亮的餐廳，門外還有英文餐牌，於是決定到那裡吃飯。 豈料餐館內沒有人會說英語，還好我們可以從英文餐牌上點菜。可是，後來我們想要喝熱水，即使用身體語言盡量表達，他們仍是不明白。友人靈機一觸，想到可以從英文餐牌上找到「熱」和「水」兩個字，然後拼湊起來讓他們明白。於是我們......
與穆斯林談信仰，就好像要修改一件不倫不類的內衣，要先拆開它，除去剪裁錯誤的部份，將正確的留下，為因移除而產生缺欠的部份配上合適的物料，再重新縫合起來。內衣的主人會否願意讓我們拆開及重整他的內衣？
二百年來的中國宣教歷史充滿了西方宣教士來華宣教的血淚。他們遠渡重洋來到陌生的中國，帶著愛中國人靈魂的心和充滿佈道熱情的心情，進入與他們的文化、語言、生活習慣及思想方式都很不同的中國傳福音。他們經歷了文化震撼、語言障礙、生活上的不適應，以及飲食的大挑戰，試著用他們在本國習慣的方式向中國人佈道，效果可想而知，當然......
在大地上可找到中國人的地方，同樣可找到印度人。在印度，83%印度人信奉印度教。這樣，無論你家在何處，總發現印度教教徒的蹤影。若我們不忘記印度教教徒也是神至愛的群體，那麼我們應如何向身處四週的印度教教徒傳福音？
筆者於80年代走進中國大陸農村的家庭教會作培訓，已發現一些基督徒開始把福音對聯貼在房子門口，不怕向鄰居、政府表示他們的基督教信仰，冒著受逼迫的危險也在所不惜。過去十年......
2010年是愛丁堡世界宣教會議舉行一百週年。經過一百年，愛丁堡會議訂出的課題仍具挑戰性。值得欣賞的是，這會議明顯地注重跨文化宣教工作 ，並且著重了解非基督徒的文化和世界觀。
現代差傳史以1949年為關鍵的分水嶺。近年在全球化影響下，差傳工作變得更多樣化而富挑戰性。在《今日華人教會》2009年8月號的宣教篇中，朱昌錂博士以「萬千世界中的不變使命」指出六個宣教新趨勢，本文將從華人宣教角度，嘗試分享華人教會可參循的七條主要發展路線和事工走向......
在宗教受限制的地區宣教，我們一般稱之為「創啟地區宣教」。顧名思義，在這些地區宣教，必須具備極佳的「創意」。不但宣教士，就連差會、教會及神學院也須具備這種「創意」，建立「立體鐵三角」，才可以屹立不倒地成為黑暗世界的明亮燈臺。可惜在過去的一些日子，我們看到的多是差會與宣教士的無限創意，卻鮮見教會及神學院的配合和參與......
為配合本期主題「亞洲與宣教」，我們邀請了三家從事亞洲宣教事工的差會，撰文分享他們的異象、事工介紹及代禱需要等，讓讀者了解華人差會在亞洲宣教上的參與。這三家差會分別為：海外基督使團、中國信徒佈道會和香港學園傳道會。
主耶穌說：「我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。」（約十16）時至今日，因著各方增長，特別是生育，穆斯林（中國人慣稱為回教教徒）人口已攀升至約十四億，超過全球人口五份之一......