二千多年前，耶穌基督在耶路撒冷城外被殺害，至今世界上至少超過三份二的人還未接受救主受死在十架上，又復活升天和再來的福音信息。面對今日世界的亂象，例如不法的事增多、人的生命失喪，基督徒本著神的愛，須傳講福音。如何傳講？如何佈道？
今日華人教會
一家細小宗派的差會，十八年前由附設於總會傳道部的海外宣教委員會而漸獨立成為海外宣教部，差會辦公室的運作，起初由一位信徒負責聯絡工場的宣教士，發放消息和舉行聚會等，差會的角色只是作教會的其中一個部門而已。筆者將分享基督教香港信義會海外宣教部最近十年，從檢視問題、更新突破的掙扎和合作動員上，經歷......
在教會宣教史上，神向祂的僕人表明了普世宣教的心意，產生了火花，在教會燃點起宣教的火把，把福音帶到遠方的福音未及之地，讓信徒與神同工，指日以待完成神的普世救贖計劃......
香港宣道會元基堂在元朗水邊圍村設立了一家學生閱覽室（自修室），這家閱覽室已差不多有30年歷史，早期更是我們教會的聚會處；現在教會雖已遷往元朗巿中心，但閱覽室仍然運作。大約四年前，我們發現每天下午下學時間，有很多少數族裔的小孩子來閱覽室，他們不是來讀書溫習，而是來......
主耶穌是門徒的生命師傅，門徒從主的生命榜樣學了祂的事奉模式，並且繼續傳承下去。家父是寂寂無名的窮傳道，他信主及獻身是受一位美國宣教士深深影響，那個年代許多西方宣教士到中國大陸宣教，中國大陸變色後便轉來香港。家父......
宣教工作如果沒有帶著愛，不能維持長久，只是轉瞬即逝的工作。宣教工作如果沒有忍耐，只是為宣教而宣教。宣教工作如果沒有禱告，只是憑自己的意思去宣教。宣教工作如果沒有計劃，只會令宣教工作更加混亂。宣教工作如果沒有犧牲的精神，宣教工作只會失敗......
人稱彪哥的李棠先生是一位香港海鮮酒樓東主，他以廚藝宣教，教導烹飪班，分享美好見證，以生命影響生命。李先生精於美食創作，他用五餅二魚美味佳餚食譜教導許多後進廚師精湛廚藝，一反華人過去祕方不傳的傳統及向下一代廚師收取紅包的風氣......
環球宣愛協會是香港九龍塘基督教中華宣道會（下簡稱塘宣）的差會。小僕十年前應邀從加拿大回來的職責，就是將塘宣的差傳事工轉型成為一家差會。塘宣是香港最早成立的宣道會，由西教士貝光道牧師（Rev. John Bechtel）在1940年租賃九龍塘一間車房開始......
孔子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」意思是說，父母還健在時，隨時要讓父母召喚得到，不敢離父母太遠，若是不得已要遠行，則要告訴父母遠行的原因，要去甚麼地方？甚麼時候回家？好讓父母安心。但偏偏宣教士的工作必須長期在遠方......
隨著〈南京條約〉的簽訂後，中國各地雖然被逼對西方列強陸續開放，但傳教士的工作仍屬困難。文化和語言差異，再加上財政緊絀，有能力辦學和醫療的差會實屬不多。另外，大多數來華的西方傳教士均受敬虔主義、奮興運動、海外宣教運動影響和鼓動，強調信徒的重生得救的經驗，重生了的才可以進天國......
彼得．魏格納（C. Peter Wagner）在《教會在職場》（The Church in the Workplace）一書中，認為教會要在職場中產生莫大的影響力，而產生「職場的使徒」，進而產生「財富轉移」。教會的工作就是如何把職場的另一端，透過在職場的影響力來破除貧窮......