猶宣的使命——差會角度｜袁仲輝

作者：袁仲輝（選民事工差會香港分會董事會主席、香港西灣河平安福音堂傳道）

引言

　　香港教會對宣教的承擔，從近十年的發展看來，實在令人欣慰，這從差出的宣教士角度可見一斑。由一九九八年共差出一百九十八位，增長至二○○七年共差出四百四十四位，淨增長率是6.24%（註），實在是可喜的事。

　　因著教會向不同群體宣教的負擔下，不少差會和機構相繼成立，彼此配搭及合作推動差傳。猶記得十年前，筆者的母會開始關心猶宣工作時，仍需香港以外的差會協助，但神沒有忘記祂的選民，在神的恩典，以及選民事工差會國際總幹事的支持下，選民事工差會香港分會（下簡稱CPMHK）於二○○七年在香港成立。

選民事工差會香港分會成立過程

　　選民事工差會的歷史始於一八九四年，由猶太拉比利奧波德．高恩博士（Dr. Leopold Cohn）在美國紐約（New York, U.S.A.）創立。高恩博士的信主過程並非一帆風順。根據傳統，猶太人非常反對相信耶穌，但某次高恩閱讀基督徒朋友所贈的希伯來文《新約》後，就明白及相信耶穌就是他們猶太人一直等候的彌賽亞，他的生命因而滿懷喜樂。神帶領他在紐約成立選民事工差會，專向他的同胞猶太人傳講耶穌是彌賽亞。感謝神的恩典，百多年後的今天，差會已在不少猶太群體地區成立分會，還有百多位宣教士及同工在全球不同的猶太群體服侍猶太人。

　　CPMHK承接差會在國際上的使命，藉各種方式向猶太人傳福音之餘，亦向香港眾教會推動差傳工作，特別是猶太人的宣教工作。透過定期的差會祈禱會，並在各教會宣講差傳信息及短宣體會等，讓弟兄姊妹明白猶太人的福音需要。CPMHK與某些同時服侍不同群體的差會不同的是，作為服侍單一群體的差會，CPMHK給教會更清楚的印象，教會想認識或接觸猶宣時很容易想起CPMHK。這樣，差會的運作較簡化，資源卻更集中用於推動猶太人的福音工作。CPMHK和其他差會相同之處就是為普世宣教工作齊心努力，所以CPMHK亦非常樂意配搭不同的差會，達至猶太人早日歸主。

　　現時CPMHK在香港的工作分別是舉行定期祈禱會，讓弟兄姊妹認識猶太人的福音需要，得知猶太群體的最新消息，學習如何向猶太人傳福音，更重要的是為他們早日信主禱告。CPMHK亦透過與教會及機構合辦不同的課程、出版猶太人信主見證及文集等書籍，讓香港信徒全面認識猶宣及其《聖經》基礎。若投身猶宣工作，神學裝備是不可缺少的，所以CPMHK亦曾建議有心志的肢體前往外國神學院進修猶宣課程。

　　另外，CPMHK明白彼此配搭及聯合資源的重要，所以過去曾與不同差會合作，包括與宣道差會合辦短宣和講座，二○○九年更與其他有共同心志的猶宣差會、機構、教會合辦全香港首個猶宣大會，又與平安福音差會聯合差派宣教士到工場，將來更與環球宣愛協會聯合差派宣教士到美國差會，與他泊神學院（Talbot School of Theology）合辦猶宣事工道學碩士課程，讓他們接受差傳裝備，同時服侍猶太人。

甄選和裝備宣教士

　　CPMHK在甄選宣教士上非常謹慎。當有肢體向差會申請作宣教士時，差會先要了解他們對猶太人的福音心志，並且與差會抱持共同理念，就是傳福音的對象「先是猶太人」。申請者亦須具備成熟的屬靈生命和純正的神學觀念。

　　另外，差派宣教士出工場時，與差遣教會的配搭更為重要，所以差會會接觸差遣教會的牧者，明白等候出工場的宣教士的異象是否被教會認定及接受，這樣的印證有助差會決定他們的申請結果。

　　二○○九年，CPMHK與平安福音差會聯合差出第一對宣教士夫婦，就如上文所言，差會接觸他們多時，了解他們對猶太人的負擔，不但絲毫不減，更是與日俱增。他們在香港時已接受基本宣教訓練，差遣教會更送他們遠赴美國慕迪聖經學院（Moody Bible Institute）接受猶太人福音工作的裝備。他們在美國五年，一邊接受神學訓練，一邊參與美國選民事工差會的猶宣工作，讓他們第一身體會如何向猶太人傳福音。回到香港後，差遣教會讓他們在堂會事奉，獲取牧會經驗，同時在教會的弟兄姊妹心內散播猶宣的種子，建立將來支援他們的後防。以上的工作乃差會與差遣教會的緊密合作，同時建立他們的生命與事奉。

　　當他們向差會正式申請作宣教士時，差會已認定他們的異象及事奉心志，還有兩步仍需仔細安排，就是工場主任的批核及當地政府發出的簽證，所以他們要先到工場會見工場主任。CPMHK安排他們在工場生活及服侍兩個月，讓他們作實地了解，與工場主任面對面接觸及溝通。CPMHK與宣教士一起等候神的帶領，當工場主任接納宣教士後，宣教士可即時申請當地簽證，這一步是否成功，對可否出發往工場極具關鍵性。這時候差會及差遣教會齊心全力為他們禱告，求主開通達的路，差會及差遣教會的祈禱會就顯得非常重要。當簽證發出，大家一起見證神的開路，差會實在為宣教士感到非常欣慰。這樣宣教士就在教會、差會同心印證下差出工場服侍猶太人。