百年前的福音海報是當時的新媒體,教會透過公共空間向社會傳遞福音,積極回應時代處境。今日,新媒體取代街頭海報,人人都成為內容創作者與傳播者;然而,若教會缺乏與社會對話的能力與公共神學的視野,便容易讓錯誤信息與功利思想充斥其中。公共神學不只是回應社會議題,更是見證上帝對全人類的關懷與公共性。從福音海報到數位媒體,媒介不斷改變,但教會聆聽時代、參與公共生活、傳揚福音的使命始終未變。
中國文化
散居雖常源於戰亂與逼迫,卻也是神祝福與差遣的途徑。華人作為全球最大散居群體之一,擁有龐大人口、資源與跨文化優勢,具備成為普世宣教重要力量的潛能。面對多元處境,華人教會需發展貼近自身文化與時代議題的神學,以謙卑僕人的態度,在宣教、教育、神學培育與資源分享上回應世界需要,與全球教會攜手見證福音,成為祝福萬國的器皿。
李錦綸博士來自香港,一直致力奧古斯丁神學、系統神學、及中國宣教方面的研究,在台灣、北美的神學院都有長時間的服事,也曾任中國福音會總幹事。在本集訪談中李博士剖析了儒家文化與西方哲學的思想中信仰的位置,也分享到墨家思想和舊約的融合與連結、詩經與挪亞時代能有文學呼應等精彩的見解。並分享理解這些神學脈絡如何影響到我們身處現代社會的信仰實踐,非常精彩,邀您一起來聽!
過去幾千年,來華傳教士作光作鹽,在缺醫少藥的年代客死他鄉,將一生奉獻給中國,正如一粒麥子落在地裏死了,他們不僅是用文字,乃是以生命和行動翻譯信仰。當今,華人文化置身於西方思潮和中國哲學傳統的碰撞、真理和世俗化的博弈中,今天的宣教工作可以從歷朝歷代的西方傳教士身上學到怎樣的洞見?這樣的時代我們該如何自持,做蒙召的「使命門徒」見證福音?又該如何將福音地道地翻譯進華人文化?快來聽聽梁博士的分解吧!
你一定聽過諸子百家有位墨子,但除了「兼愛」、「非攻」你還了解更多嗎?墨家學說和基督信仰竟有諸多相似之處?中國傳統和基督文化有對談的可能嗎?神學研究的價值為何?是形而上的神學「無用」,還是華人文化崇尚的「實用主義」的侷限?漢語神學建構重要嗎?未來又何去何從?本集加拿大維真神學院在讀生吳書翔弟兄將基於他的研究帶我們一一探索這些話題!
陳俊偉院長帶我們從「王權」(kingship) 的角度重新理解「神的國」。了解「天堂」不是地理概念時,會如何幫助我們更立體地認識「神的國」和耶穌「作王掌權」的身份?當我們重新檢視新舊約的連續性和重要性,再加上「已然/未然」的觀點,會如何幫助我們檢視教會今天的掙扎?讓我們來聽院長的分享吧!