筆者在香港事奉了30多年，欣喜地觀察到香港教會所經歷的轉變。1982年，當我們一家到達香港時，大部份華人教會仍需要外國宣教士幫忙服侍。那段日子早已結束，今天香港的教會已差派他們自己的宣教士去接觸不同文化的人，與他們分享耶穌基督的福音......
關係建立
時間過得很快，原來已當了兩年宣教士。回想起這兩年間，真是有苦有甜，當中還有無奈的感覺......
我們有一個錯覺：一談宣教，就一定要做宣教士，到蠻荒、落後、貧窮的地方，過艱苦的生活。不錯，那些地方極需要宣教士。然而宣教大軍，除了前線的宣教士外，後方的支援也非常重要......
與穆斯林談信仰，就好像要修改一件不倫不類的內衣，要先拆開它，除去剪裁錯誤的部份，將正確的留下，為因移除而產生缺欠的部份配上合適的物料，再重新縫合起來。內衣的主人會否願意讓我們拆開及重整他的內衣？
差會和教會是很重要的差傳伙伴，雙方既有不同的角色，也有互補之處。教會牧者若能與差會建立緊密關係，保持良好的溝通，對宣教士的支持和關顧，及領導教會遵行大使命時，必能更切合工場的實際情況和需要。牧者如何跟差會建立美好關係？
當初感召回到座落在深水埗的母會事奉，那是最多新移民聚居的地區。既然神愛世人（參約三16），祂愛世上每一個人，筆者不其然問一句：教會作為基督在地上的燈臺，如何回應神的心意呢？我們常常說愛自己的同胞，眼見擺在眼前這些來自國內同胞的福音需要，我們可以視而不見嗎？
感謝神，過去三十年，我們看見華人教會一家接一家投入了宣教行列，或直接差派宣教士，或間接支持宣教機構，甚至每年派出短宣隊進行訪宣及短宣，這都是令人興奮的現象。可是若再看清楚，其實有很多教會仍在宣教門外，沒有實質參與......
中年信徒過著怎樣的生活形態呢？他們普遍是在職、有上班沒下班；生活壓力沉重，要養妻活兒，又要償還房屋貸款；已婚且要照顧雙方家庭的年長父母等。在調查中......
「我帶著使命向前走，要喚醒沉睡的中國，縱然流血的時候，我也永不回頭。」1999年參加跨文化宣教士職前訓練時，神的呼召臨到我們，夫婦二人禱告等候，順服神的帶領。2000年，我們一家到斐濟作三週的短宣體驗，看到當地落地生根的華僑和合約華工的福音需要，清楚知道這是神帶領我們服侍的工場和群體，於是回應神的呼召......
臺灣臺北市萬華區及各地的夜市均是旅遊熱點，人潮如鯽，然而繁華背後藏著大批等待救贖的失喪靈魂。怎樣將他們全然拯救呢？惟有耶穌基督捨身的愛。以下兩位主內忠心的僕人以行動作活的見證，向妓女及夜市群體佈道。
回想上次短宣之旅，心中充滿感恩：因教會一位長者登高一呼，竟然有十八人在短時間內響應成軍；因十八人委身短宣，各人背後至少有二十多人願意成為禱告伙伴，鼓勵了三百六十多人參與代禱行動......