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改變,從我和我家開始|葉嶺楠

進入21世紀,我們面對世界的需要和挑戰較過去的世代都要鉅大及嚴峻;縱使我們有極度先進的技術和設備,卻不能保證我們的安全。我們無力抵抗大自然的災難,人禍發生前也不會預先給我們警告。我們期望一個健全的家庭及祥和的社會,在已然破碎的家庭和失控的社會中,問題卻層出不窮......
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作者:葉嶺楠(臺北靈糧堂宣教植堂訓練處副處長、臺灣愛鄰協會祕書長)


進入二十一世紀,我們面對世界的需要和挑戰較過去的世代都要鉅大及嚴峻;縱使我們有極度先進的技術和設備,卻不能保證我們的安全。我們無力抵抗大自然的災難,人禍發生前也不會預先給我們警告。我們期望一個健全的家庭及祥和的社會,在已然破碎的家庭和失控的社會中,問題卻層出不窮。我們期望一個和平的世界,但各處都有被仇恨佔據心靈的族群相互廝殺。《聖經》說主耶穌是世上的真光(參約一9),而屬神的子民也要發揮鹽和光的功用(參太五13、14),對他人產生影響力。我們需要用言語傳揚主的救恩,也要有活出救恩的行為見證。

  首先,基督徒需要承認,我們正在進行一場心思價值體系的靈魂爭奪戰。我們需要扎實的屬靈裝備(參弗六11~20)。換言之,我們心中需要有神的話,需要倚靠聖靈,需要禱告。其實說穿了,就是要回到我們信仰的基本面——與神的關係。因著與神有緊密的關係,我們就能分辨真理和歪理、屬靈和屬世、體貼聖靈和體貼肉體,就能做出合乎真理和合神心意的選擇。這是個人的部份,誠如使徒保羅所說:「我活著就是基督。」(腓一21)

  第二,跟我們個人有關的是家庭和工作。未婚或沒有婚姻生活的兄姊需要過分別為聖的生活;已婚的兄姊需要過承諾一生、彼此委身的婚姻生活,養育敬虔的下一代,建立有信仰傳承的家庭。約書亞給以色列民的提醒,也是忠告:「至於我和我家,我們必定事奉耶和華。」(書二十四15)當世界說沒有永久的婚姻,也不必給予承諾時,基督徒夫妻持守婚姻盟約,就是最具說服力的見證。在美國(U.S.A.),有一半的婚姻離婚收場,二○○六年,中國就有一百萬對夫妻離婚,臺灣每十分鐘就有一對夫妻離婚。然而,在許多特殊宣教地區需要以家庭的方式傳福音;夫妻也是最基本的事奉團隊。初代教會中,亞居拉和百基拉這對夫婦就是使徒保羅很重要的同工,他們一起委身宣教、開放家庭、造就年輕領袖……我妻子七年前得癌症後,我們重新調整生活的優先順序,建立有品質的夫妻關係,花更多時間陪伴孩子;鼓勵並協助女兒從六年前嚴重落後的成績,漸進地確定自己的興趣與志向,努力追趕時仍參與教會服侍,終於在今年考上國立大學和志願的科系。兒子在個性和人際關係有非常大的進步,今年也進入國中階段。我和妻子在教會更多投入參與婚姻和親職教育的服侍。

  職場宣教是近年很被看重的傳福音概念,簡言之,就是兄姊在各種職業或工作崗位產生影響力。本教會的裝備課程就提供兄姊關於職場使命、職場倫理、職能提升、職場轉化等教導,其後鼓勵兄姊在七個職種中組成團隊,並在教會發表各職種的使命宣言;教會也積極回應和成全兄姊在各岡位發揮最大的影響力。「職場宣教士」、「企業教會」、「企業宣教」也成為本教會在本地和海外宣教的新策略,也看到一些成效。

  第三,教會兄姊需要有善行與關懷社會的行動,也就是「行公義、好憐憫」(參彌六8)。跟其他宗教相比,華人基督徒的善行還有很大的努力空間。我們也需要跳脫一種思維──我們的善行帶來多少人信主?愛不應該帶有條件,讓我們多思想主耶穌以五餅二魚餵飽五千民眾的神蹟、醫好十個大痲瘋病患的憐憫行動……我們的主曾否要求這些人報答祂、感謝祂?

  在《馬太福音》二十四章,主耶穌提到的末後光景愈來愈艱辛──戰爭、饑荒、地震、異端橫行、暴力不斷。因為真的苦到讓人受不了,有人會妥協、有人會放棄。主耶穌勉勵我們不要棄守,要持守,就可以突破困境,營造新契機,並且得救!(參太二十四13)深信這是基督徒應有的末世觀和行動!

思考問題

  1. 基督徒要持守生活中哪些基督信仰核心價值?
  2. 基督徒夫妻如何在婚姻生活中見證基督信仰?
  3. 基督徒如何在職場產生基督信仰的影響力?

本文原載於《今日華人教會》總第二八一期,二○一○年十二月號,第二十五至二十六頁。

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Tags: 今日華人教會 傳福音與佈道 家庭與婚姻 教育 整全福音 社會關懷 終末論 葉嶺楠 雙職宣教

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