奧特（Criag Ott）和威爾遜（Gene Wilson）在他們所著的《植堂世界》一書的引言中提到：「植堂的話題近年來備受關注。人們越來越意識到，要完成大使命，只傳福音而不植堂的方法是不健全的。」但是，具體應該如何去植堂，一方面總是感到它所要求的代價太大，因此不敢向前踏出第一步；另一方面卻以為只要有個聚會地點，並選一個時間聚會，這就是植堂了。歸根究底，這些都是由於對植堂的理解不足，因此，這影響了我們去植堂的意願，或者直接影響植堂的有效性和福音的廣傳。本文將從四個方面來談我們對植堂應該有的基本認識。
傳福音與佈道
什麼是教會？如果我們願意把現在給我們的所有框架都拆掉，回到第一世紀，保羅他是怎麼開始的呢？也許我們可以換個角度想教會不一定要有一個實體地方，我們也不需要擔心專業上的要求；但我們需要有一群很忠心、願意一起同行、很想參與、並且像一家人這樣的人。這集邀請到Simply Church周雪鳳姐妹分享從職場事奉到建立職場教會的信仰歷程。
華人教會過去因背景與文化在合一上有其困難度，但福音的更新與轉化可以帶出新的凝聚力。這集邀請到美國華人宣道會聯會鍾家強牧師，分享他四十年的宣教與植堂歷程，包含在巴西及中國大陸的宣教經驗，以及擔任美國華聯會總幹事期間，與年輕同工同行使華人教會增長超過20%的恩典。他亦分享在紐約創立「The Well」咖啡室作為外展橋梁、轉化年輕人生命的創新模式。近年，鍾牧師因參與 City to City 的培訓，生命與事工深受「福音大能」更新，並看見華人教會合一的盼望。未來將投入City to City的福音更新運動，致力推動「第二代」植堂，為年輕世代創造表達信仰的「第三空間」。
這集邀請到香港阡陌教會、飛躍網絡國際（Network J）的林以諾牧師，深入分享其數十年「棟篤笑」（單口喜劇）佈道事工的實踐與反思。打破傳統講道框架，強調講章應具備從寬到窄的傳播學結構與拆解錯誤觀念的精密設計。面對「售票佈道」與「決志者不夠清楚」的信仰質疑，他指出高參與度的售票能自然篩選出更具關懷意識的跟進者；他更堅信決志乃是聖靈的感動與工作，呼籲教會不應將「得救」與長期的「成聖栽培」混為一談，才能更具穿透力地將福音帶入人間。
過去幾十年，世界各地隨著快速道路、公路和地鐵的建設，加上人口向都會湧流的現象，越來越多巨型教會被建立起來，許多時候，焦點不再是周遭社區，而是整個城市，甚至網際網路能觸及的地區；然而在過去五年，隨著處境的發展及變化，香港的教會有一個新的趨勢，愈來愈多的教會開始重新看重並投入本地社區關懷的工作。這集邀請到香港旺角宣道堂的堂主任陳淑娟牧師，和我們分享教會如何投入社區關懷工作，常見的迷思有哪些？又要如何突破？不但可以開始，而且能持續下去。
香港的社會過去五年發生許多事也經歷了極大的改變，在這些變化當中，我們仍看到上帝在不同領域的工作，這集邀請到播道會元朗堂主任牧師何偉強牧師，分享他是如何在香港元朗這個地區植堂，並在逆境當中建立教會，以及背後支撐他的神學思維與理念又是什麼？
這集訪談來賓是過去曾在香港以雙職的身分建立教會，最後再進到宣教工場的李偉良宣教士，他目前在泰南服事，在這期間經歷過「unlearn——relearn」的歷練，讓我們看到第一線宣教士在現場的挑戰、事奉旅途中的反思和今天在泰南的宣教實踐。
神學教育的邏輯是什麼，它就會培養出什麼樣的傳道人。假若我們打造出來的傳道人是持守某種取向，那麼他們就會牧養出那個方向的教會、門徒跟生態，彼此間是有著直接連帶關係的。假如失去以福音作為核心點，那它產生的會是什麼樣的傳道人呢？所以神學教育、牧者、教會門徒，三者互相緊扣，常會產生骨牌效應，這也是神學教育最後一哩路我們所要深思的。
萬力豪牧師強調教會應聚焦核心使命，重新思考門徒訓練與福音傳遞的方式。門徒訓練不在於吸引大量參與，而是專注於培養少數結合愛與信實的門徒，以清晰的認識論和聖經根基進行系統化教導，同時借鑒教會歷史的智慧。傳福音應融入每個主日訊息，而非依賴特定活動，讓每次聚會都能吸引新人參與。對於人數的追求，牧師認為其意義在於反映神託付的責任，幫助檢視目標與行動的一致性。最終，創新在於挑戰與豐富現有框架，而非單純打破常規，藉此實現持續而深遠的影響力。
成年初顯期（Emerging Adulthood, EA）指18至30歲間的年輕人，特徵為生活多變、專注自身、探索身分認同。他們面臨自我定位、人際關係和社會角色轉換的挑戰。陳保焜傳道建議以開放心態支持青年，透過聆聽與陪伴創造安全空間，並重新審視成功的定義，提供更多元的嘗試機會，如短期宣教，幫助他們在行動中探索適合的角色。同時，需同理其文化適應的困難，陪伴其克服挑戰，支持他們在探索中成長。
宣教與佈道的工作，除了需要清楚掌握基督的福音是什麼，同時也要認識和了解我們的對象，認識他們的文化、處境和世界觀，才能更有效地溝通和引起共鳴。本集邀請到在台灣長大，北美生活十五年，現在在馬來西亞服事的莊智超牧師。他的博士論文研究題目是「台灣的宗教文化土壤」，並在理解後提出這對福音佈道的意義為何，也讓在世界各地的基督徒反思自己處境，如何能在自己的處境中更有效地溝通基督的福音。