一家聽從主吩咐的教會必定是一家差傳的教會。差傳包括差與傳──宣教士是傳，其他人全是差。差傳的互動好比我家後院的絲瓜開花結果的過程......
華人教會
「回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。」中國古代詩人白居易在〈長恨歌〉中的一句嘆息，道盡盛唐時代首都長安（即西安）在中國人心中被珍愛的地位。長安正是自漢至唐，中國與歐洲商業文化交流的孔道──絲綢之路的出發點......
「運動」有兩個特徵：一．通常是由少數人發起；二．通常只在歷史中的某段時間出現，可能因為達到目的而結束，或被別的勢力摧毀而不能繼續。然而廣傳福音的「宣教運動」是很特別的運動，雖然早期同樣只有很少人推動，但這運動不是由人開始，而是由神開始......
多年前，龍維耐醫生、龍蕭念全師母曾撰文感嘆華人教會領袖很少參加國際會議，即使參加，很多時都會遲到早退。其實參加國際會議可擴闊我們的眼界及心胸，適當地參加這類會議，將所學的慎思明辨地應用於自己的處境，對我們的事奉會有幫助......
最近拜讀了華人福音普傳會國際副總主任章長基博士的專文，他指出海外華人教會參與宣教運動的時間很短，大概是60年代後期才開始，1即整個海外華人教會宣教歷史只不過半個世紀左右。由於神特別的憐憫，感動了參加第一屆洛桑世界福音會議的華人代表，會後即發起世界華人福音運動，推動華人普世宣教事工，轉眼已30多年......
我倆都是在越南胡志明市（Ho Chi Minh City, Vietnam）生長的華裔，從未聽聞福音。一九七三年，加力那位擔任宣教士的妹夫途經越南初次到我們家，向加力傳講救恩真理，傳了整個晚上，加力都硬著心不肯相信、接受神的愛，以致失去了因信得救的機會......
20世紀後期是宣教歷史中最多挑戰的時代，但也是開創最多宣教新契機的時代，華人教會的人數和堂會的成長及發展也創出基督教傳入中國後的最高峰，這是200年宣教史之中的重大成就。雖然華人教會和信徒人數持續增長，但與全中華歸主的目標仍有很大距離......
雖然全球已有約4000家福音派差會，每年能引領約400萬人受浸、歸信基督，但每年生來未聞福音的卻有1億2400萬人，減去每年400萬歸信者，每年還有1億2000萬失喪靈魂，差距龐大，需要無數宣教士！」我非常震驚，感到聖靈在我心裡催逼......
1990年5月，我應邀到德國，葛忠良牧師（Rev. Siegfried Glaw）帶我到各地拜訪及了解華人事工，當時西德的查經班、團契不足6個。當我來到東、西柏林交界，看見勃蘭登堡門兩旁矗立的圍牆，就開始對這兒有了負擔。圍牆的背後就是被困多年的鐵幕，我當時就有種感動：希望福音能傳遍東德......
「我帶著使命向前走，要喚醒沉睡的中國，縱然流血的時候，我也永不回頭。」1999年參加跨文化宣教士職前訓練時，神的呼召臨到我們，夫婦二人禱告等候，順服神的帶領。2000年，我們一家到斐濟作三週的短宣體驗，看到當地落地生根的華僑和合約華工的福音需要，清楚知道這是神帶領我們服侍的工場和群體，於是回應神的呼召......
墨京基督教華傳福音教會於2005年9月在墨西哥城維德圖區開始聚會。教會成立之前，2004-2005年，一對宣教士夫婦與短宣隊在墨西哥城作了5次考察後，發現當地不但沒有華人教會，更沒有操粵語的信徒，反而有眾多異端......