150年前，如果有宣教士要從英國前往中國宣教，得花上六個月的時間，搭轎子、坐馬車、坐船，對，還是蒸汽船。今天，由倫敦到上海，飛機直飛一趟，只要12小時20分鐘。意思是，你上了飛機，看場電影，睡一覺，起來吃早、午餐，人就到了......
文化差異與適應
政治和經濟是現今世界最有影響力的力量，也因此成為國與國、民族與民族之間爭奪控制的目標，而衝突往往是在這兩方面發生的。政治及經濟是社會中兩個重要的社會文化系統，對宣教有著深遠的影響。從文化人類學的角度而言，政治是......
「阿拉伯之春」1是西方媒體所稱自2010年12月在突尼斯一些城鎮爆發動亂以來的阿拉伯世界的一次革命浪潮，從名稱上我們可以想像到西方媒體的樂觀及雀躍心情，在他們的報導中，人可以預見因為阿拉伯世界的各地民眾都會走上街頭，要求推翻本國的專制政體，一個新中東即將因而誕生，而帶領這個阿拉伯世界新秩序的將是一群擁抱西方價值（民主、自由、人權、平等）及諳熟網際網絡（全球化的主要工具）的年輕一代。當然這只是一廂情願的想法......
十多年前當我們尚未去日本宣教，先在新加坡的亞洲跨文化訓練學院受訓的時候，一天我的女兒來問我：「媽媽，我是PK，還是MK？」
我在教會成長的過程中，聽到許多宣教士的故事，就如邊雲波弟兄所描述的〈無名傳道者〉，聽到這首詩歌就讓人想起許多在中國雲南山區為主奔波的無名傳道者。上一世紀宣教運動掀起了不同地域的宣教士，有赴中國的，有些未到達已病死途中，縱使到達的也有為主殉道；有深入......
《詩篇》九十篇九至十節，摩西以「一聲歎息、勞苦愁煩、轉眼成空」描寫人生的內容。《雅各書》四章十四節，雅各以生命「原來是一片雲霧，出現少時就不見了」描寫人生的短暫與無定。面對「又短又苦的人生」，我們當如何善用？
二百年來的中國宣教歷史充滿了西方宣教士來華宣教的血淚。他們遠渡重洋來到陌生的中國，帶著愛中國人靈魂的心和充滿佈道熱情的心情，進入與他們的文化、語言、生活習慣及思想方式都很不同的中國傳福音。他們經歷了文化震撼、語言障礙、生活上的不適應，以及飲食的大挑戰，試著用他們在本國習慣的方式向中國人佈道，效果可想而知，當然......
早在2005年初到南非德班視察工場時，德班的同工分別介紹了一家小學給我的小女兒及一家中學給我兩位大女兒，讓申請學生簽證過程都很順利，2006年9月便到德班。然而，子女教育的挑戰要到2007年1月開學才展開序幕……
主耶穌是門徒的生命師傅，門徒從主的生命榜樣學了祂的事奉模式，並且繼續傳承下去。家父是寂寂無名的窮傳道，他信主及獻身是受一位美國宣教士深深影響，那個年代許多西方宣教士到中國大陸宣教，中國大陸變色後便轉來香港。家父......
歷史上，中國與猶太人的關係可算是相當要好，一方面在二次大戰時期，德國納粹大屠殺期間，中國接納了數千名猶太難民，這些猶太人聚居於開封及上海，以至中國被譽為「納粹大屠殺受害者的避難地」，大戰過後......
離開凡事講求時效的臺灣、踏上宣教之路後，嫁了一位軍旅出身、步調極快，例如探訪結束禱告後，我才跟受訪者說：「再見，耶穌愛你。」他已不見人影。同時進入步調遲緩的泰國文化，他們喜歡說：「沒關係，慢慢來！」這以泰北山區的族群尤甚。這十多年真沒白熬，不但學會快跑地與領頭的丈夫並肩急行軍，更學會慢條斯理地與本地人溝通和同工，急徐自如......