傳福音的工具有很多，由英國甘力克牧師所發展出來的Alpha course，三十年來幫助了許多教會透過「邀請、款待」去回應大使命。本週請到國際啟發Alpha亞太區總監小玉姊妹，談到她如何從「月餅小姐」到二十年的「啟發」事奉，以及啟發課程的邀請款待精神，如何在傳福音中成為行動的敲門磚？小玉姐妹分享了其中的過程與秘訣，鼓勵我們禱告跟隨主，起而行，現在就去邀請人！
福音預工
在不同的時代，上帝興起不同的人做非常類似的事。本集節目邀請到長期投身在世界華福運動的資深領袖，也是長期參與台灣教會發展與建造，現任基督教救助協會秘書長的夏忠堅牧師，帶我們回顧這三十年的福音運動，台灣教會和全球華人教會的發展，談談當下華人教會的現況和所面對的挑戰，以及往前走的提醒和建議。
提到普世萬民的宣教使命，主耶穌曾向門徒清楚應許說：「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證。然後末期才來到。」（太二十四14）因此，今日的教會不只要留心主來的日子近了，更要看見主正掌管人類歷史，並主導普世發展的趨勢與世界各國社會變遷的走向；同時祂也是掌管普世萬民救恩歷史的主......
耶穌走遍各城各鄉，看見許多在身心靈方面貧窮與弱勢的百姓，總是心生憐憫。祂不僅停下來服侍他們，更回過頭來鼓勵祂的門徒：加入我的服侍、與我一起同工！回想祂憐憫貧弱百姓時，祂總是說：莊稼熟透了、做工的人少、你們給他們吃、問瞎子要我為他們作甚麼？……這些話句句言猶在耳，更是今日教會無可推諉的愛神愛人大誡命。
傳福音不是一件事情，而是一個策略。教會要完成大使命，傳福音是必然的行動，若是希望有果效地傳福音得人，就要把握「有服務才有福音」的策略原則。教會服侍者應該把握服務為福音鋪路的理念，讓福音可以有效地擴展。主耶穌一生沒有建立一家教會，祂的一生可以用三句話來形容：傳道、教導、醫治......
教會如何推動宣教？教會要宣教，因為基督徒從前未信主時，活在滅亡的邊緣，但經歷神的大能得救，持定永生，過有盼望的生活（參林前一8）。從前，我們是局外人，但現在是基督裡的人，不再是外人，而是神家裡的人了......
日本是一塊福音硬土，日本東北部更是硬土中的硬土。我們夫婦每天必為每位福音對象提名禱告，更為每張福音單張、英文班的廣告禱告。記得有一次在仙台市開荒宣教初期，派發千多張教會的英文班廣告，可是全無人問津。當時禱告了三個月後，有一天森昇如此禱告：「神啊，每張派發的教會廣告只要在你手中，隨時都有『效用』。」果然數天後......
彼得．魏格納（C. Peter Wagner）在《教會在職場》（The Church in the Workplace）一書中，認為教會要在職場中產生莫大的影響力，而產生「職場的使徒」，進而產生「財富轉移」。教會的工作就是如何把職場的另一端，透過在職場的影響力來破除貧窮......
雖然全球已有約4000家福音派差會，每年能引領約400萬人受浸、歸信基督，但每年生來未聞福音的卻有1億2400萬人，減去每年400萬歸信者，每年還有1億2000萬失喪靈魂，差距龐大，需要無數宣教士！」我非常震驚，感到聖靈在我心裡催逼......
在歷史中，神選召教會完成祂的大使命。耶穌基督升天前便吩咐門徒，得到聖靈的能力後，要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作祂的見證。細讀《使徒行傳》便發現，初期教會在眾多窘迫中仍集中力量，在地中海沿岸城市實踐主吩咐的宣教使命。踏進21世紀，全球城市數目不斷增加，城市不斷興建大型賭場時，初期教會的宣教模式能否應用在現代城市？
耶穌吩咐門徒往普天下傳福音給萬民聽的時候，並沒有清楚指明用甚麼方法。換言之，祂沒有禁止門徒用某些途徑傳福音。佈道方式的選擇主要基於三大因素：佈道者的專長與恩賜、受眾的需要與背景，還有當代傳遞信息的媒體。由這三大因素決定的佈道方式，應以《聖經》真理、福音內容和道德倫理作規範。