使命門徒Podcast

絲路是一條連結華夏文明與西方世界的古老貿易路線,在兩千多年前漢朝時代正式建立起來,而隨著絲路所帶來的,不只是商品貨物的交流,也帶來了思想和信仰的交流。本集邀請到馬浸神的蔡家存老師,探討過去一百年中國教會希望從絲路把福音傳回到耶路撒冷這宣教精神,以及當今華人宣教運動的發展和評估。
在不同的時代,上帝興起不同的人做非常類似的事。本集節目邀請到長期投身在世界華福運動的資深領袖,也是長期參與台灣教會發展與建造,現任基督教救助協會秘書長的夏忠堅牧師,帶我們回顧這三十年的福音運動,台灣教會和全球華人教會的發展,談談當下華人教會的現況和所面對的挑戰,以及往前走的提醒和建議。
基督教歷史中,充滿了上帝工作的歷史。本集節目我們邀請到在美國牧會的趙炳林傳道來談談,引起全球關注、發生在美國肯塔基州的 Asbury Renewal。聊一下這次的更新運動和近代基督教歷史上的 renewal & revival movements有何異同?這波更新,以及全球教會對它的關注,如何凸顯出今天教會的情況?也讓我們一起分辨,上帝透過這次的 renewal,要對普世教會說什麼?
ChatGPT 由 Open AI 發布以來,影響甚鉅,人們已從一開始的震驚,隨著許多科技公司的加碼投資,與愈來愈多的使用方式在網路上流傳,似乎已漸漸接受這個趨勢。ChatGPT 讓我們不只看到這個技術,更是 AI 科技對人類社會的衝擊。本集節目邀請到長期關注教會新媒體發展的神學人邱慕天,來談談 ChatGPT 在表面話題的背後,真正我們該關注的議題是什麼!
姜文琪老師在父親過世後才開始想了解排斥已久的基督信仰,雖然還不理解聖經和全部的信仰內容,卻因為經歷神的經驗使她重新決志、很想傳福音給身邊的人。在大量接觸人的過程中,理解到許多慕道友或初信者的想法和經歷,和自己過去排斥基督信仰的理由類似。在職場工作雖然忙碌,但使用教會的材料去一對一慕道友過程中,實踐整理出一套「從懷疑到相信」(簡稱懷相)的課程。姜老師的分享鼓勵了我們現在就走出去,為主得人!
高銘謙博士是印尼華僑,出生成長於香港,1997年大二時蒙召全職事奉,起初在學園傳道會擔任校園同工,畢業後擔任傳道。其後在英國杜倫大學攻讀神學詮釋學及歷代志的音樂敬拜神學,先後獲得文學碩士及哲學博士(舊約)學位。他深入淺出的分享了以基督為中心的釋經對話原則,不只是單向的解釋真理而是生命的互動與轉化。釋經同時是牧養的基礎,是教會核心信仰的綱領,也是群體的宣認,主導教會走向跟隨基督的方向。太陽底下沒有新鮮事,研究舊約的高老師也帶領我們看見聖經人物經歷的一切,也映照著我們面對未來的一些態度與方向。最後高老師也提出神學教育中的傳承和改革,發人深省。
王欽慈牧師在台灣出生,阿根廷巴拉圭成長信主、大學畢業後赴美深造,畢業後曾在職場擔任14年土木工程師。其蒙召後在紐約讀神學、牧會帶領華人及拉丁美洲牧區。在神的帶領中,也因為教會視野的拓展取得宣教學博士學位,在教學和宣教實境中繼續跟隨上帝的腳步。王牧師為我們解釋說明了未得之民的觀念、澄清了對宣教常見的誤解,也分析了宣教資源分配轉移和策略改變的影響。
劉彤牧師從自己的服事歷程,繼而分享從啟示錄二十二章1-5節的異象中看到建造教會的四個策略,也提到面對組織瓶頸時如何突破改變,面對挫折和失敗時他如何謙卑面對、領袖培育的幾個原則。在疫情的打擊中,他又是如何繼續在全世界及非洲宣教的工作呢?我們一起來聽聽他的故事。
基督徒要看顧身邊最小的,其實最重要的就是帶領身邊人看見他們真正的盼望在哪裡。真正的盼望不在於解決了現有的問題,在這個破碎的世界,我們認識的福音是耶穌基督要我們帶給別人幫助和盼望,所以在職場中,我們的責任就是要帶給身邊人盼望,最後把盼望指向耶穌基督。
當我們談到社會液態化時,並非教會要去模仿社會的液態化,正如黃厚基博士所説的,我們有時會對創新成癮,覺得要新、要跟以前不一樣才是好的,但我們流動性的重點不是為了創新,而是為了回到根本——神的話,並在真實信仰群體裡塑造,透過與他人的互動來認識上帝的恩典,在聖靈當中認識自己。