對當今華人的神學教育，許多人寄予厚望，也有許多人感到失望。我們都意識到，神學教育不單是神學院的單方責任，也是全體教會需要守護和發展的共同恩賜。這集邀請到現居美國，在拿到神學博士學位後，選擇去現場牧養教會的蔣亨利牧師，從他的角度，當今華人神學院有哪些困境和需要釐清的議題，神學院又如何能與堂會彼此搭配？
使命門徒Podcast
各地華人神學院身在艱難的處境，不論是教育模式因科技帶來的改變，與牧養現場第一線的連結，在招生、維持神學院的掙扎，或在師資的養成培育上，都面對巨大的挑戰，與此同時，教會領袖也對神學院有所期待，希望神學院培育出來的學生能夠建造教會、培育門徒、拓荒植堂，但卻常感到期待和現實的落差而失望，到底堂會的建造，神學教育和學術研究這三者該如何兼顧？抑或我們需要有所取捨，還是需要新的框架重新來整理這三者的關係。這集邀請到中華基督教高等研究院CEO李潔人牧師，來談談這些大哉問。
不論是堂會的建造或是宣教差傳的工作其實都離不開人才的培育，因此在如何預備培養青年領袖中，神學教育理應扮演關鍵重要的角色。這集邀請到加神溫哥華的院長陳頌恩牧師，一起來聊聊身為神學院院長的她，為什麼關注青年事工，以及神學教育如何能成為青年事工的夥伴和祝福。
若輕看過去兩千年的教會傳統，其實非常危險，也容易陷入絕對化自己對聖經的理解和詮釋。反智的根源不是「不讀書」，而是在追求中「錯過了上帝」。如何重新「尋求祂的面」，就是更新的起點。這集邀請到《中國教會的反智主義》一書作者——葛牧之博士，來談談反智主義在華人教會中為何如此盛行？有哪些根源？並提出對此傾向的建議。
什麼是教會？如果我們願意把現在給我們的所有框架都拆掉，回到第一世紀，保羅他是怎麼開始的呢？也許我們可以換個角度想教會不一定要有一個實體地方，我們也不需要擔心專業上的要求；但我們需要有一群很忠心、願意一起同行、很想參與、並且像一家人這樣的人。這集邀請到Simply Church周雪鳳姐妹分享從職場事奉到建立職場教會的信仰歷程。
林保熙先生分享，人生曾追逐「四仔主義」與職場成功，卻在創業失敗、被裁員及父母罹癌的低谷中，重新思考生命意義，並經歷神的呼召。他提出「Calling、Being、Doing」的召命觀：先明白神的呼召（Calling），建立合神心意的內在生命（Being），再以實際工作與行動（Doing）回應使命。HKPES 也因此推動職涯規劃、靈修操練與精神健康關懷，盼望信徒不只活在教會四面牆內，而能在職場與社會中活出整全的見證。
新加坡神之心教會曾應中華福音神學院邀請來談「累代」這個主題，談論如何建造一個健康、強壯的教會，持續把福音帶給年輕的世代。這集邀請到神之心教會的思慧傳道分享他們教會的核心理念——相信年輕人，如何透過門訓、給予容錯的空間、賦權等等信任感的建立，讓年輕人願意被建造並且委身教會。
華人教會過去因背景與文化在合一上有其困難度，但福音的更新與轉化可以帶出新的凝聚力。這集邀請到美國華人宣道會聯會鍾家強牧師，分享他四十年的宣教與植堂歷程，包含在巴西及中國大陸的宣教經驗，以及擔任美國華聯會總幹事期間，與年輕同工同行使華人教會增長超過20%的恩典。他亦分享在紐約創立「The Well」咖啡室作為外展橋梁、轉化年輕人生命的創新模式。近年，鍾牧師因參與 City to City 的培訓，生命與事工深受「福音大能」更新，並看見華人教會合一的盼望。未來將投入City to City的福音更新運動，致力推動「第二代」植堂，為年輕世代創造表達信仰的「第三空間」。
青年事工因著世代的變遷，不再只能單一面向的教導與傳授，教會要怎樣以重新的眼光牧養新一代的年輕人，需要多元的切入。這集邀請到過去在香港牧養教會，今天仍然透過斜槓的方式持續關注、牧養香港青年人的Pastor Elton Lo，他將和我們分析當代青年的特質，以及牧養上的神學反思和實踐的建議。
青年事工一直是今天華人教會普遍的痛點，而在移民教會中，青年事工除了年紀和文化的差距，還多了一層語言的差異。這集邀請到台灣校園團契前總幹事——黃振華牧師，他過去在台灣投入學生事工三十幾年，退休後和太太一起前往義大利服事華人教會的年輕人。在服事這群所謂「第三文化」的年輕人時，黃牧師看見他們的特質與牧養上的挑戰，並藉由主日學事工問卷調查，希望能提供更多青年事工的借鏡。
這集邀請到香港阡陌教會、飛躍網絡國際（Network J）的林以諾牧師，深入分享其數十年「棟篤笑」（單口喜劇）佈道事工的實踐與反思。打破傳統講道框架，強調講章應具備從寬到窄的傳播學結構與拆解錯誤觀念的精密設計。面對「售票佈道」與「決志者不夠清楚」的信仰質疑，他指出高參與度的售票能自然篩選出更具關懷意識的跟進者；他更堅信決志乃是聖靈的感動與工作，呼籲教會不應將「得救」與長期的「成聖栽培」混為一談，才能更具穿透力地將福音帶入人間。