緬甸── 歷史中被許許多多衝突、高壓和恐懼佔據的一個多民族國家。2021年2月1日緬甸軍方發動政變，各地人民起來示威反抗，軍政府武力鎮壓。面對這一波政變，生死攸關，局勢持續惡化，緬甸上百個民族卻呈現了前所未見的團結和意識形態上的覺醒。儘管歷史中緬甸受著政治、軍事、經濟等多方面的掣肘，信仰終究在這土地上茁壯萌芽。面對當前水深火熱的處境，緬甸的社會和教會抱有怎樣的看法？他們實際上如何應付？這一集，生於也長於緬甸的張青青傳道將與我們分享緬甸歷史、社會和宗教的綜觀，同時也細談緬甸政變後，教會的態度、應對和信仰的反思。當傷害自己同胞的軍隊天天在家門經過，甚至駐紮家裡，作為基督門徒，該怎樣面對？而同為基督身體的我們，又該如何為緬甸教會禱告？
苦難
教會是愛下一代，還是只是需要下一代的能力？談到跨代牧養，這尖銳的問題實在值得提問。義大利華人教會青年流失嚴重，沈利牧師認為語言隔閡和不適應教會傳統文化是箇中原因。談到補救方案，沈牧師直說：「他們需要真正愛他們的牧者」，而門訓正是生命影響生命的關鍵過程。網路崇拜在疫情之下興起，專業的器材、用心的「製作」真的能連結生命，造就門徒嗎？對於教會而言，疫情的出現似乎是一場考驗。當各地牧者領袖都面對著遠距離牧養的痛苦時，是什麼讓大家堅持下去？面對疲於奔命的生活、愈漸黑暗的時代，「捨掉可以捨掉的，抓住不能失去的。」這是沈牧師給華人教會的忠告。
在世受苦有原因嗎？ 1994年1月6日星期四下午2時35分左右，在美國底特律，蘭茜·克列根完成了她的全國花式溜冰錦標賽練習。比賽於翌日開始。這位「冰公主」是大熱門。走向其更衣室途中，蘭茜停下來和一位記者談話。在後面的一名襲擊者突然抽出金屬棒......
初到工場不久，於一次宣教團隊會議上，當時的隊長竟說：「神喜悅多妻制！」之後他便娓娓道出所羅門和大衛既是大大的蒙神喜愛，兩人都是多妻制的奉行者……這制度在穆斯林群體中是需要的，因他們必須殷勤接待訪客，多位妻子才能應付！當時只有二十六歲的我，是剛到工場實習的宣教新丁，面對......