華福的「異象2020」一直不斷地提醒我,震撼我,激勵我,因爲宣教對華文教會是挑戰,跨文化宣教是更大的挑戰,「門徒導向的跨文化宣教」是根本的挑戰,是回到耶穌大使命的根本:要培育裝備門徒,差他們去,使萬民作主的門徒。這是主耶穌基督的本意,因爲當時猶太族的門徒,為要履行主囑咐的使命,一踏出耶路撒冷和猶太本地,就要跨文化......
跨文化宣教
回想我起初被神呼召,是我從電視中看見在非洲的小孩子,他們很可憐,因為饑荒以致沒有食物吃,因此他們營養不良、身體瘦削,所以我很願意給他們身體的糧,也願意將耶穌基督生命的糧給他們,讓他們得到身體和生命上的飽足。於是......
踏進21世紀已超過了10年,不少有關21世紀宣教的文章已先後出版。由於21世紀地球村現象出現,使人與人之間的距離拉近了,「無疆界宣教」已是近在眼前的可行宣教策略......
這些年當我在世界各地服侍,親眼看見神的作為,看見祂透過矽谷生命河靈糧堂所成就的工作,忽然我明白了一件事:原來,《聖經》所說的「直到地極」跟我們有密切關係......
宣教差傳是教會的首要使命!沙巴衛理公會在創辦元老蕭招和牧師領軍下,對宣教差傳事工的重視是不落人後的。蕭牧師1983年登足馬來西亞沙巴尋羊、領羊並建立教會。上世紀90年代,隨羊遷居,便不遺餘力地往海外牧養,建立教會。本地與海外兼顧,教會蓬勃發展。十餘年時間......
教會如何推動宣教?教會要宣教,因為基督徒從前未信主時,活在滅亡的邊緣,但經歷神的大能得救,持定永生,過有盼望的生活(參林前一8)。從前,我們是局外人,但現在是基督裡的人,不再是外人,而是神家裡的人了......
馬來西亞基督教巴色會1882年於北婆羅洲創立,就是現在的東馬沙巴州,其背景乃源自中國巴色會。當時北婆羅洲是英國殖民地,那時英國政府從中國招募了一群......
作為中國人,當我聽到別人說自己從小到大使用的某些文字是屬偶像的時候,心裡不期然會覺得反感,言語、文字,是建構一個人的最根本,從小到大使用這些文字,不見得我的生命被偶像影響多少。事實上,當我們使用的文字被否定,亦即等於否定我們的傳統文化;甚至否定個人,當下有一種......
日本是一塊福音硬土,日本東北部更是硬土中的硬土。我們夫婦每天必為每位福音對象提名禱告,更為每張福音單張、英文班的廣告禱告。記得有一次在仙台市開荒宣教初期,派發千多張教會的英文班廣告,可是全無人問津。當時禱告了三個月後,有一天森昇如此禱告:「神啊,每張派發的教會廣告只要在你手中,隨時都有『效用』。」果然數天後......
《教牧分享》今年各期以教牧如何在教會推動宣教為軸心,分享他們在宣教不同層面上的參與。今期主題為「參與宣教的經驗與觀察」,我們筆訪了四位分別來自美國、加拿大和香港的牧者,與大家分享他們親身參與宣教的經驗,盼望激勵眾牧者在宣教鉅輪上邁進一步。