作者：萬力豪牧師（The Hope教會主任牧師）
我不是個懂很多的人，但是個非常有好奇心的人。如果有人問我：「你的特殊能力是什麼？」我會回答：「我是一個非常有好奇心的人。」也經常告訴自己：「保持好奇心久一點。」我經常反思做某件事背後的動機是什麼？是否有新的可能性？
在很多事情上會「我們以為……」，我們的做法是基於某些假設，但時間久了之後也沒有質疑原本的假設、出發點或方向是否正確。以下我會列出幾點教會一直「以為」的事，能否有不同的看待方式？這不代表「我們以為……」是錯的，而是幫助大家重新思考。
我們以為……門訓方式與內容應該要更有創意吸引更多的人願意參與
過去我認為要用創意的方式來吸引人參加門訓。但是否有種可能，不是大部分的人沒有參加門訓，而是連少部分的人都沒有接受適當的門訓。20/80法則讓我看到有些時候重點不是多數，而是少數人的看見和行動帶動整個方向。或許門訓課程不是吸引更多人來參加，而是提供完整的門訓給可以被門訓的人，即使只有10%到20%的人。其次，門訓的目標不是創意而是更有系統的教導，先思考要訓練出什麼樣的門徒再設計課程。
The Hope在第三年時，領袖團隊第一次聚在一起問：「門徒的定義是什麼？」如果定義不清楚，這些課程就只是在佔據信徒的時間，而不是去創造出我們要的門徒。若不知道要蓋什麼樣的房子，就不知道要如何建造地基。我是靈恩派的背景，靈恩派認為門徒必須要有超自然事奉，但在我們團隊裡這不是最終目標。最重要的是要門徒結出兩個果子：愛和信實。對神及對靈魂的愛，路加福音十27：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」這是神給我們的大誡命，也是最重要的。其次是信實，沒有信實的愛走不遠，例如：男朋友說他很愛妳，若沒有信實千萬不要嫁給他。愛和信實結合才有辦法達到目標。當我們在設計課程時就是朝這個方向。不需要每個人，但必須有些這樣的人被訓練出來。
再來是系統的教導（systematic），今天門徒訓練最大的挑戰是沒有正確的認識論（epistemology），事情的看法是從哪裡來？後現代主義裡，人的認知和感受有很大的關係，但這很危險。如果不能幫助一個人理解，事情的對錯和個人感受沒有關係，就沒辦法訓練出他們生命該有的根基。唯獨聖經是基督教或新教一直以來的教導，但我覺得要再加上教會過去的傳統和歷史。我們教人讀聖經但沒有教教會歷史，信徒不知道教會歷史曾如何看待某些議題，例如：在母腹中的孩子——生命的神聖、婚姻和兩性關係。這些議題在教會歷史中已有許多精彩的討論，但我們沒有借鑒這些來幫助信徒理解聖經。
我們以為……特別的福音主日是我們傳福音最好的方式
很多教會都會做福音主日，不是說不要繼續辦，而是福音主日之後，這些人下禮拜會回來嗎？例如：今天到一家餐廳吃到全世界最好吃的義大利麵，下個禮拜再回到這家餐廳時吃不到了，因為這家餐廳平時只提供三明治。你對這家餐廳的看法是什麼？還會繼續來嗎？是否能讓每個主日都有傳福音的機會？是否將每個主日的訊息和福音結合在一起？若主日的訊息不適合呼召，那訊息就不是以福音為根基，因為福音是起點也是終點。保羅在加拉太的教會提到：為什麼你們從福音開始，後來卻演變成很多其他的東西。福音不是初階而是根基。我們所講的道，一定可以和耶穌基督在十字架上為我們完成的工相連接，否則就只是勵志的演講或是把業界的知識拿進教會講。所以，每個主日的信息，一定要讓會眾在聚會之後可以做回應，每個主日都是福音主日。信徒就知道每個主日都可以帶朋友來，而不必等到特別的主日才可以帶朋友來。
我們以為……數字沒那麼的重要，因為我們看重的是品質不是量
雖然這樣講，但每個禮拜還是在點人數，為什麼要去數我們不想做改變的東西？如果沒有要減肥，就千萬不要站在磅秤上。我們都會去數生命看重的東西，例如：我們知道銀行裡面有多少錢。有沒有可能問題不是數字，而是我們為了達到別人的數字而試著效法別人的做法？馬太福音二十五14-19：「天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們，按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。那領五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千。那領二千的也照樣另賺了二千。但那領一千的去掘開地，把主人的銀子埋藏了。過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算帳。」在這才幹的比喻中有精確的數字，是因為主人給他們的不是機會而是責任。在當代譯本（CCB）把算賬翻譯成結帳，結帳就跟數字有關係。我給你多少而你做了什麼？如果神給我們的不是機會而是責任，最後就會有問責（accountability），問責不只是數字但也離不開數字。
路加福音十五3-4：「耶穌就用比喻說，你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊，直到找著呢？」在這九十九隻羊的比喻中，如果沒有數，九十九隻和一百隻看起來是一樣的；如果有數，那麼你知道少了一隻。因此，我們不是不看重而是要看對數字。不是不算聚會人數，而是需要將人數量化（quantify），從而檢視我們的做法和最後的目標是否符合。當它們不符合時，我們是否從新思考更好的做法？
我們以為……我們需要找到一個偉大的異象帶著我們向前走
大部分的教會不一定有這些最有魅力和異象的領袖。其次，這些有極大魅力的領袖，他們的生命中都有極大的挑戰，這些人不一定是最合適的領袖。我們常把教會的主任牧師當作執行長（CEO），他要有異象然後其他人配合執行。有沒有可能教會的主任牧師比較像營運長（COO），是去執行原本就有的異象。在我們的教會，我們沒有每年定異象，我們的異象就是兩千年前耶穌基督給我們的——去使萬民作主的門徒。我在有限的時間和空間上做我可以做到的，我不需要每年都有異象，因為耶穌給我們的異象還沒有完成，我沒辦法去想其他的。我們要去做的就是忠實地執行神已經給我們的，不要太容易被風向影響，有時候可能因為累了或覺得太沉悶，就去做很多其他的東西，但卻忽略神要我們去使萬民作主的門徒。
最後，我們常覺得如果要成長就要不斷地創新。所以我們說：「We have to think outside of the box（打破常規的思考）。」但實際上每一個人都有自己的框架，有些人知道、有些人不知道、有些比較大、有些比較小。雖然如此，那就讓不同的事物來刺激和挑戰我們既有的框架。
文字整理：洪凱明弟兄
文字編輯：呂昀嬪姐妹
本文整理於2024年5月亞洲華福峰會未來教會@亞庇，主題一：教會發展。
