雲端教會、社群媒體、線上聚會……我們被這些詞彙四⾯環繞。許多教會希望成為善於經營網路媒介的教會，但苦於資源有限、缺乏⼈才，⽽停滯不前。事實真是如此嗎？還是教會本⾝對世界媒介⽣態圈有著強烈的批判性，不願意同流合污？不論教會是否認同網路媒介，會眾已經在世界媒介⽣態圈中⼯作、⽣活，教會無法迴避⾃⾝與世界媒介⽣態圈的互動，必須順應時代轉變，發展出適合的利⽤之道。放下對媒介⽣態圈的評斷，聆聽神對這個世代的呼喚，將神的⼼意⽤現代語⾔傳遞給媒介⽣態圈中的⼈們。
台灣
文字事工是個重要但常常不容易被關注的事奉，但回顧過去一百年華人教會的歷史，就會意識到文字事工在華人教會的發展中，一直是扮演重要且關鍵的角色。這集邀請到校園出版社的總編輯應仁祥弟兄，來和我們聊聊校園出版社現在的出版方向，過去十年又做了哪些調整，對於未來有何想像和規劃，以及背後反映出華人教會整體的狀態又是如何。
過去十幾年，世界許多地區都有所謂的健身風潮，健身也在不同的年齡層中盛行起來，這集邀請到熱愛健身並在牧養教會的過程中，開始把健身與牧養的呼召結合起來，且於幾年前開始Petra Training健身房教練的陳培倫牧師，來和我們聊聊健身與基督信仰之間的關係、建立教會與經營健身房之間的異同與困難，以及他探索如何把熱情與呼召連接起來的過程與反思。
這集邀請到在《今日基督教》雜誌擔任中文校編負責人蔡怡庭傳道，他將從奧古斯丁的神學來切入，談談神學對他信仰實踐的塑造為何？以及在《今日基督教》雜誌服事的過程當中，他從後台閱覽的數據看到華人教會是怎樣的面貌和所關注的議題是什麼。
二十世紀認識真理若是從真的角度切入，那麼二十一世紀就更多從美和善的觀點去認識，也讓我意識到美學不只是一種藝術品味，更是關乎福音的表達。這集邀請到研究神學美學的彭盛有博士，來跟我們分享什麼是神學美學，以及這對教會實踐使命有何重要的意義。
現今，許多學者認為我們正邁入另一場重大轉變中。因著網路無處不在、感測器體積縮小、性能更強而成本卻更低，加上人工智能和機械學習的高速發展，這對今日教會的意義是什麼呢？這集，我們很榮幸邀請到在台灣政治大學教書、研究心理幸福感、傳播科技及元宇宙等領域的年輕女學者林日璇老師。她將與我們分享當代科技的發展，對教會在數位時代的門徒訓練的重要影響。
董家驊牧師曾任洛杉磯台福教會及台灣石牌信友堂的牧師，致力於教會牧養與神學教育，同時積極參與公共議題及社會對話。目前，他擔任世界華福中心總幹事，肩負著重要的使命。他表示，願意全心全力跟隨上帝的託付，在上帝的國度中成為「搭橋的人」，促進不同群體之間的交流與理解。他將與我們分享他的生命歷程、信仰見證、使命願景，以及對實踐神學的心得體悟。
這集我們邀請到有「冒險教育家」之稱的謝智謀老師一起聊聊「學習」這件事，以多元知識觀如何突破既定的框架想像，以及對教會今日的門徒培育有何重大的意義和啟發。
神學教育的邏輯是什麼，它就會培養出什麼樣的傳道人。假若我們打造出來的傳道人是持守某種取向，那麼他們就會牧養出那個方向的教會、門徒跟生態，彼此間是有著直接連帶關係的。假如失去以福音作為核心點，那它產生的會是什麼樣的傳道人呢？所以神學教育、牧者、教會門徒，三者互相緊扣，常會產生骨牌效應，這也是神學教育最後一哩路我們所要深思的。
萬力豪牧師強調教會應聚焦核心使命，重新思考門徒訓練與福音傳遞的方式。門徒訓練不在於吸引大量參與，而是專注於培養少數結合愛與信實的門徒，以清晰的認識論和聖經根基進行系統化教導，同時借鑒教會歷史的智慧。傳福音應融入每個主日訊息，而非依賴特定活動，讓每次聚會都能吸引新人參與。對於人數的追求，牧師認為其意義在於反映神託付的責任，幫助檢視目標與行動的一致性。最終，創新在於挑戰與豐富現有框架，而非單純打破常規，藉此實現持續而深遠的影響力。
黃志靖長老以「回應神，而非回應時代」的核心理念，闡述教會具備媒體屬性，應注重傳播的準確性與到達率，耶穌既是媒體也是內容，教會的使命是透過福音改變生命。科技工具如AI與數據洞察，應輔助教會關注「真實的人性洞察」，超越商業導向。牧者的價值不可取代，以生命的真實影響他人。而科技的發展揭示了人性需求與福音契機，促使人重新思考生命意義。最後志靖長老提出「鄰接觸」、「臨接觸」、「齡接觸」及「靈接觸」等方式，無所不用其極地傳播福音，回應當代挑戰並見證神的作為。