宣教差傳是教會的首要使命！沙巴衛理公會在創辦元老蕭招和牧師領軍下，對宣教差傳事工的重視是不落人後的。蕭牧師1983年登足馬來西亞沙巴尋羊、領羊並建立教會。上世紀90年代，隨羊遷居，便不遺餘力地往海外牧養，建立教會。本地與海外兼顧，教會蓬勃發展。十餘年時間......
傳福音與佈道
二百年來的中國宣教歷史充滿了西方宣教士來華宣教的血淚。他們遠渡重洋來到陌生的中國，帶著愛中國人靈魂的心和充滿佈道熱情的心情，進入與他們的文化、語言、生活習慣及思想方式都很不同的中國傳福音。他們經歷了文化震撼、語言障礙、生活上的不適應，以及飲食的大挑戰，試著用他們在本國習慣的方式向中國人佈道，效果可想而知，當然......
二千多年前，耶穌基督在耶路撒冷城外被殺害，至今世界上至少超過三份二的人還未接受救主受死在十架上，又復活升天和再來的福音信息。面對今日世界的亂象，例如不法的事增多、人的生命失喪，基督徒本著神的愛，須傳講福音。如何傳講？如何佈道？
筆者曾親身作前線跨文化開荒植堂，亦參與培育工場牧者作開荒宣教工人，回香港後致力推動本地教會及差傳機構攜手參與普世福音事工，不經不覺已二十多年，深深體會主耶穌基督所言：「要收的莊稼多，做工的人少。」......
你知道臺灣中西部每千人中只有三人認識救主耶穌嗎？這些年來，神奇妙地為海外短宣隊打開進入鄉村及校園傳福音的門，直接向最容易接受福音的中、小學生傳福音。只要用愛心與他們相處、傳講耶穌，一週後，約75%以上的人願決志信主，尤其這十年正是以英文教學傳福音的千載難逢良機......
全世界60歲以上的老年人口總數已達6億，有60多個國家的老年人口達到或超過人口總數的10%。看到澳洲墨爾本有許多年老的華人移民，過著與社會隔絕、無奈、孤寂的晚年。有人戲稱這群華人長者為「三等公民」：等吃、等睡、等死。為了把「灰色的莊稼轉為銀色收割的力量」，我們創辦了......
過去幾十年，似乎宣教的事工都是由牧長自己主導、策劃、推動。因為一般信徒對宣教事工較陌生、了解不多、沒太多經驗。幾年前，我嘗試讓信徒來主導宣教事工，沒料到這一嘗試竟有事半功倍之效......
當初感召回到座落在深水埗的母會事奉，那是最多新移民聚居的地區。既然神愛世人（參約三16），祂愛世上每一個人，筆者不其然問一句：教會作為基督在地上的燈臺，如何回應神的心意呢？我們常常說愛自己的同胞，眼見擺在眼前這些來自國內同胞的福音需要，我們可以視而不見嗎？
進入21世紀，我們面對世界的需要和挑戰較過去的世代都要鉅大及嚴峻；縱使我們有極度先進的技術和設備，卻不能保證我們的安全。我們無力抵抗大自然的災難，人禍發生前也不會預先給我們警告。我們期望一個健全的家庭及祥和的社會，在已然破碎的家庭和失控的社會中，問題卻層出不窮......
在基督教宣教運動的歷史中，基督教與非基督宗教的關係一直備受廣泛的討論與關注。由於亞洲地區具有豐富及多元的宗教傳統，基督教如何在多元的宗教處境中作信仰告白，誠然是教會不能迴避的挑戰......
雖然天災人禍古已有之，但正當人類雄心勃勃，以為跨入二十一世紀，更能夠彰顯人類的科技、知識、創造等能力，殊不料本世紀的頭十年間，超大、特大的天災人禍接踵而至，讓整個世界應接不暇、疲於奔命，終於再也無法高唱〈明天會更好〉，轉而陷入深深的鬱悶、寂寞的心靈深淵......