三十多年前，教會於成立十多年後開展了差傳事工。三十多年來足跡遍及中國廣東省十多個地方，並直接及間接資助十多家教會建堂；差出的宣教士，遠至歐洲；每年設差傳奉獻，支持十多家差傳機構；又有差傳主日及差傳主日學；偶然還會安排差傳講座，教導差傳理論及講解《聖經》。我們本以為已......
香港
外勞問題是多年來國際社會所關注的議題。在香港，現時有約30萬名外勞在不同行業（主要是家庭傭工）貢獻著香港這社群。實在，有不少外勞擁有高專業學歷，但因爲其國內經濟原因，他們被逼離開家鄉，離開家人......
包忠傑牧師（Rev. Paul H Bartel）為二十世紀德高望重、深受華人愛戴及敬重的宣教士，滕近輝牧師稱他為「屬靈人的楷模」。在中國大陸出版的《重慶宗教》一書對他甚有好評，稱他為「國際友人」——「華籍美國牧師」，又謂：「包牧師因從小成長於中國，十分熟悉那片熱土的風土人情。他的中文造詣很深，能講一口流利的普通話……位於中國西南邊陲的酉陽龍潭也被成為他的『第二故鄉』......
宣教士只是「有血有肉」的凡人，是我們的肢體，又是教會差派出工場作戰的，他們在神國度是爭戰隊伍的前鋒，而我們在地方教會作後方的支持者，與他們實在是唇亡齒寒、親密的戰友......
差會和教會是很重要的差傳伙伴，雙方既有不同的角色，也有互補之處。教會牧者若能與差會建立緊密關係，保持良好的溝通，對宣教士的支持和關顧，及領導教會遵行大使命時，必能更切合工場的實際情況和需要。牧者如何跟差會建立美好關係？
我在教會成長的過程中，聽到許多宣教士的故事，就如邊雲波弟兄所描述的〈無名傳道者〉，聽到這首詩歌就讓人想起許多在中國雲南山區為主奔波的無名傳道者。上一世紀宣教運動掀起了不同地域的宣教士，有赴中國的，有些未到達已病死途中，縱使到達的也有為主殉道；有深入......
一家差傳教會，需要一位有差傳心志的牧者。那麼，一位有差傳心志的牧者，應要建立一家差傳教會吧！然而，還可以作甚麼呢？
我們的堂會對不同差傳模式的認識有限，只是在宗派差會（環球宣愛協會）的幫助下一步一步地學習，才開始有了第一位宣教士......
感謝神的恩典，一九九五年神學畢業後，神帶領我在香港旺角浸信會擔任傳道，因著教會計劃推動差傳，又知道我對差傳很有負擔，所以委派我與幾位長執領袖一起籌備成立差傳事工委員會，開始差傳教育和推動的工作。我們一起參加香港差傳事工聯會舉辦的差傳課程，學習怎樣組織和實行差傳事工......
主耶穌昔日升天前向門徒頒布大使命 （參太二十八16 ～20），給他們很清楚的吩咐和教導。這吩咐亦給二十一世紀的信徒明確且清晰的指引，特別在傳福音和宣教事工上。這大使命對每一位教牧亦是非常重要的提醒和牧養教會的方向，對教牧在宣教中的角色亦有很清楚的導向，筆者願與大家分享對以下三方面的角色的體會......
一家細小宗派的差會，十八年前由附設於總會傳道部的海外宣教委員會而漸獨立成為海外宣教部，差會辦公室的運作，起初由一位信徒負責聯絡工場的宣教士，發放消息和舉行聚會等，差會的角色只是作教會的其中一個部門而已。筆者將分享基督教香港信義會海外宣教部最近十年，從檢視問題、更新突破的掙扎和合作動員上，經歷......