推動不同群體投入宣教

整理：梁楚蓓

如何推動不同群體投入宣教？是教牧同工需要花盡心思的一項任務。每家教會的弟兄姊妹，有不同的背景、文化，要動員全教會投入宣教，也許是一件不易達成的任務，故有部份教會特別擅長在某一群體中推動宣教。今年《教牧分享》總主題「教牧與宣教」來到最後一期「推動不同群體投入宣教」，筆訪來自新西蘭（New Zealand）、新加坡及香港的教牧同工，分享推動不同年齡層或不同群體會眾發揮恩賜及才能參與宣教工作的經驗及心得。

呂明康傳道：畢業至今擔任新加坡為道播道會（S-Word Evangelical Free Church）傳道，亦是「關Y」事工使團（Y-care Ministry Fellowship）主席及新馬中信「青少年事工領袖學院」（Youth Ministry Leaders Institute）的籌劃及負責人。近年，經常在不同的青少年聚會中擔任講員，以神的話勉勵青少年。

畢姚芬牧師：牧會二十年，在母會香港九龍靈糧堂（下簡稱靈糧堂）擔任牧養及差傳同工已十三年。

李耀明牧師：現任新西蘭宣道會中信堂（下簡稱中信堂）主任牧師，「三福」人、宣教人。召命是「宣教與培訓」（Mission & Training）；是「差」者而非「傳」者。遠象是以教會為平臺，建立「信徒宣教士訓練學院」。

推動的群體

　　「未免太早向他們談宣教了吧！」這是許多基督徒的心聲。

　　「太遲了！他們已經沒有心！」這是許多教牧同工的心聲。

　　以上的「他們」是指呂傳道推動宣教的目標群體──教會中的青少年。他思忖謂：「向青少年談論宣教是太早還是太遲呢？青少年可以參與宣教嗎？他們為何需要參與宣教呢？他們可以如何參與宣教呢？我希望與諸位一同分享如何幫助青少年參與宣教的服侍，從而為神活出精彩的人生。」另外，他表示希望在一席之談中幫助各位教牧同工推動青少年參與宣教。

　　畢牧師所推動的群體相對年齡層較闊，靈糧堂設有分齡的「差傳大使」隊，包括兒童、青成年、長者。

　　中信堂成功推動的群體有兩代半。如何兩代半呢？李牧師介紹說是一位姊妹牽動了他的女兒，而他的女兒又牽動了一位小女孩投入宣教行列，這會在後文再談。中信堂現在主要的推動群體是青少年及參加短宣的會眾。

為道播道會的推動策略

　　呂傳道的策略是先建立青少年的宣教觀，他說：

　　「我經常以不同的方式來建立青少年的宣教觀，盼望建立他們的宣教意識，並在日後積極投身宣教服侍。我會在講道和生活中與他們談論宣教，我運用了五種方式『談宣教』：

　　「一是談宣教與使命之間的關係。從《聖經》指出宣教是耶穌基督給予信徒的教導和命令（參太二十八18～20；徒一8）。為此，每位基督徒都必須遵行主的使命。我也以《使徒行傳》的宣教偉人作為教導的例子，包括彼得、腓利、保羅、西拉等。

　　「二是談宣教與永恆之間的關係。我會問青少年：『在你信主後，你的永恆將會如何呢？你在世上所花的時間、金錢和精力，有永恆價值嗎？』接續再說：『除非我們的人生投資在永恆的事務上，要不然一切都是虛空。參與宣教就是有永恆價值的事務！』從宣教偉人中，我指出羅伯特．馬禮遜（Robert Morrison）、戴德生（James Hudson Taylor）、李岱爾（Eric Liddell）等人的永恆觀。我把宣教和永恆掛鉤，從而啟發青少年委身於『有宣教』的人生觀。

　　「三是談宣教與生活之間的關係。我常舉一個例子，說：『有一位少年人，假期間在快餐店做臨時工約一個月，他每天拚命省吃儉用又刻苦耐勞，把賺到的錢辛辛苦苦地存起來。年輕人吃得起苦，這本是好，可是有一天，令人目瞪口呆的事情發生了！你要猜猜發生甚麼事嗎？他把存起來的錢拿去染髮！』¹

　　「之後，我問青少年：『你如何使用你的時間和金錢呢？你用得有意義嗎？因此，好好把你的時間和金錢為神而用。』我的目標是要把宣教與他們的生活串聯一起，從而使他們在生活中可以為宣教工作多省一點並有智慧地使用時間和金錢。

　　「四是談宣教與禱告之間的關係。新加坡的青少年看重學業，牧養他們時經常會有不同的青少年請我為他們的學校測驗禱告，他們盼望禱告後能夠取得甲等成績。我在牧養他們一段時間後決定反客為主，與其為他們這些無關痛癢的事項禱告，倒不如要他們為真正有需要的事情禱告。我就向他們指出：『在成績上不論你怎樣禱告，還是會過去的，這並非指考試不重要，但是最終你永遠只為你的小小世界而活，然而在神的國度裡，你有否為那些在永恆中失喪的靈魂禱告呢？我們要做有神國度觀的青少年！』然後，我們開始定期為東帝汶（Timor-Leste）²的宣教需要禱告。我教導青少年禱告『有需要的事』，而宣教士和宣教工場的需要就是『真正的需要』。

　　「五是談宣教與佈道之間的關係。當初，我與青少年談論宣教時，他們會感到很抽象，然而抽象的觀念藉著參與作佈道者便能具體化。

　　「教會採用三福佈道法，是一套非常完善且具深度的材料。由於我們是以華語為主流的教會，所以規定以華語授課。然而這對青少年是一大挑戰，因為他們一直接受英語教育，一般來說他們的華文根底不算太好。筆者那時不斷鼓勵他們認真學習以華語佈道，因為有一天我們要到中國宣教！青少年就在此情境中接受挑戰。

　　「感謝神！數年後他們真的進到中國並用華語佈道！他們帶領中國人歸向耶穌基督，感謝讚美主！這就是宣教與佈道之間的關係了。」

三種方法

　　呂傳道更提出三種可行的方法，讓青少年參與宣教。

一．培育青少年的宣教教育

　　教牧同工可以在講道和教導中與青少年談宣教，又在特定的主日中安排青少年在臺上分享對宣教的感想，再者在禱告會中定期為未得之民代禱。此外，每週青少年聚會中，教牧同工可以規定領唱者帶領一至兩首與宣教有關的詩歌（例如：「人們需要主」）。最後，在團契中，定期播映與宣教相關的影片和生平見證（例如：〈戴德生傳〉）。

二．讓青少年參與個人佈道

　　參與個人佈道，將激發他們對宣教的情懷，學習以「三福」、「無字書」、「福音橋」等佈道工具學習佈道，有了個人佈道的裝備後，他們在宣教工場上才能有所貢獻。

三．讓青少年到宣教現場

　　青少年是「動的群體」，最佳學習方式是透過體驗中學習（experiential learning）。若有教牧或資深的教會領袖陪同他們到宣教工場，帶領他們去現場服侍，將有助建立他們的「宣教生涯」。

靈糧堂的策略

　　畢牧師說：「教會差傳大使隊的兒童大使會到兒童牧區，幫助各人認識我們的宣教士和為他們祈禱，承托他們在前線作戰。大使告訴孩子宣教士在地圖的何處，那裡有甚麼特別困難，為甚麼要為他們祈禱等。如去年，我們舉辦了：關心穆斯林月，設了『進入清真寺』、『認識HALAH食物』、尋找超級巿場中甚麼食物有HALAH標誌、玩砌HALAH標誌、請宣教士分享及帶領活動。又有一次宣教士從澳門回來，一位學生問：『你就是ＸＸ宣教士嗎？你要小心炸彈呀！』（因多年前，澳門有許多燒車爆炸事件。）在去年給穆宣宣教士的自創聖誕卡上，有孩子寫上：『可以盡快儲備足夠的伙食費！』（意指籌足款項出發）、『不要懼怕，又求神保護你倆不受災害！』、『帶更多非洲人信神呀！』、『能成功籌＄，買二手車！』、『不要中暑！』、『不要放棄啊！』、『阿爸愛你！活著回來！』……宣教士看了都很感動。

　　「青成年、長者區也設有差傳大使，定期帶領差傳聚會。然而在教會全面小組化後，因小組數目甚多，又較少合組的時間，青、成大使也就放緩出隊，甚至已停頓下來了，我們要重訂推動計劃的時間了。此外，長者團契的長者也成為宣教士背後忠心恆切的代禱者，每年透過寫聖誕卡及以聖誕禮金表達心意。」

　　靈糧堂的宣教士代禱勇士多年來累計人數已逾三百人，各人認領了不同的宣教士，當教會收到宣教士的代禱信，會透過電郵、影印信件傳遞給代禱者，讓他們專心為宣教士仰望神。畢牧師說：「宣教士回來，透過照片分享宣教經歷時，使他們更肯定宣教士很需要代禱。我們的困難是多年來，每年有新代禱者加入，然而大家生活可能漸有變化，我們沒有法子跟進每一位代禱者是否仍持續代禱，我們需要與代禱者有更緊密聯繫。」

　　除了代禱，靈糧堂每年舉辦多次短宣，讓會眾看見世界的福音需要，人心需要神。畢牧師說：「我們肯定短宣是信徒踏進宣教的第一步，鼓勵每個信徒一生起碼去一次短宣……

　　「我們會舉辦週末兩天短途教會探訪，也有往較遠地區、八天行程的短宣等，同時資助他們參加差傳機構舉辦的短宣。為了培育更年幼的孩子放眼看世界，遠離香港，我們更舉辦『親子宣教體驗』赴柬埔寨（Cambodia），和探訪中國大陸的兒童院等。除了資助青成年、就學者參加短宣外，我們更全費資助長期委身工場的支援短宣者，他們會到工場帶領青少年團契，或教導國畫的專業事奉等（中國文化），以協助宣教工場的拓展。」

中信堂的策略

　　論及中信堂的推動策略，李牧師說：「在青少年的主日學自行編制差傳課程，從小便將宣教的理念，植入小伙子心靈的深處；其次就是在堂會內推動短宣的體驗，帶動會眾探訪宣教工場，挑旺會眾對宣教的熱誠，並普世教會（global church）的胸懷。」

個案分享：兩代半．宣教路

　　前文提到中信堂成功推動了「兩代半」的群體，李牧師跟我們分享了一個生命影響生命的故事：「有姊妹完成了大學課程，又蒙主呼召作宣教士，卻未有神學訓練。於是，我便向長執建議，在堂會內開設『事務員培訓計劃』，讓她回到教會作全時間學習。透過教牧同工的生命，直接牽動姊妹的心靈。兩年的培訓，包括每天清潔洗手間（謙卑的訓練）、個人靈修讀經、跟隨牧者探訪佈道、學習短講查經；更重要的是四個月的海外宣教學習，並一個月的海外宣教實習。完成後，由教會差派姊妹前往菲律賓（Philippines），延續『信徒宣教士培訓計劃』。如今已有五年了，這是第一代。

　　「感謝主，因著姊妹的委身和教會有系統的培訓差派，牽動了我的女兒。她大學畢業後，工作了兩年，但心靈一直嚮往上述姊妹的宣教生命。時候到了，在一次福音船宣教士到教會分享的聚會中，女兒便蒙召踏上了宣教路，如今已有兩年半的時間。往後如何，還看主的帶領。但女兒正在思索神學進修的機會，為的是要延續宣教的召命，這是第二代。

　　「因著那位姊妹與我女兒的足跡，又牽動了一位小女孩的生命，那時她才十歲。眾人都驚訝、有所保留、以為是不可能的事……但我卻認為：是神在呼召使女。故此，一直鼓勵小姊妹參與差傳主日學課程、參加短宣體驗、與宣教士聯絡代禱。如今小姊妹已十五歲，成長了，有志攻讀醫科，日後以此宣教。這是還未成形的半代，仍在等待『時候到了』的一刻。」

反思

　　做了這麼多推動宣教的事工後，走著走著，牧者也會有疑惑當前的事工是否選對了路。畢牧師說：「我們仍在思考，我們是否每年不斷舉辦短宣呢？信徒是否無限地每年參加不同地區的短宣呢？能有多少信徒最終因為參加短宣而獻身宣教呢？我們有能力承接有感動者的培育嗎？我們還在掙扎之中。

　　「在懷疑之際，想起一位曾參加日本短宣的弟兄，他受感回應日本的需要，正在晚間進修神學課程，也計劃回來教會參與差傳的事奉。一位曾往印度（India）宣教的姊妹，目前參與香港南亞裔兒童的服侍。近年教會新拓展的本地跨文化事工，突然有六位年輕姊妹起來服侍，原來她們都曾是短宣的參與者。感謝主，我們想這是神把感動放在人心中的結果吧！」

　　李牧師則想到堂會與差會的分工，他說：「差傳仍是堂會的事工，因為人在堂會、錢在堂會，更重要的是心在堂會。差會可以協助堂會建立宣教事工、督導宣教士，但不能、亦不應取代堂會差傳的位分，成了教會差傳的代理人。」