因著教會向不同群體宣教的負擔下，不少差會和機構相繼成立，彼此配搭及合作推動差傳。猶記得十年前，筆者的母會開始關心猶宣工作時，仍需香港以外的差會協助，但神沒有忘記祂的選民，在神的恩典，以及選民事工差會國際總幹事的支持下，選民事工差會香港分會（CPMHK）於2007年在香港成立......
香港
「運動」有兩個特徵：一．通常是由少數人發起；二．通常只在歷史中的某段時間出現，可能因為達到目的而結束，或被別的勢力摧毀而不能繼續。然而廣傳福音的「宣教運動」是很特別的運動，雖然早期同樣只有很少人推動，但這運動不是由人開始，而是由神開始......
多年前，龍維耐醫生、龍蕭念全師母曾撰文感嘆華人教會領袖很少參加國際會議，即使參加，很多時都會遲到早退。其實參加國際會議可擴闊我們的眼界及心胸，適當地參加這類會議，將所學的慎思明辨地應用於自己的處境，對我們的事奉會有幫助......
在歷史中，神選召教會完成祂的大使命。耶穌基督升天前便吩咐門徒，得到聖靈的能力後，要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作祂的見證。細讀《使徒行傳》便發現，初期教會在眾多窘迫中仍集中力量，在地中海沿岸城市實踐主吩咐的宣教使命。踏進21世紀，全球城市數目不斷增加，城市不斷興建大型賭場時，初期教會的宣教模式能否應用在現代城市？
在為期兩天的華人宣教士甄選、輔導及關顧論壇中，最令我難忘的就是一群前線宣教士、差傳領袖、資深牧者、神學教授和心理專家，在基督裡無私至誠地分享，在聖靈裡有笑有淚地交流，使我這位年輕人在一班差傳長輩中，豐豐富富地領受天父的慈愛與接納。從是次大會主題中，經過兩天的深入探討和學習，我心中浮現一句話：「一切從甄選宣教士開始。」
香港萬國宣道浸信差會（Hong Kong ABWE Mission）於今年2月22日正式註冊為有限公司，並得稅務局批准成為公共性質的慈善機構或信託團體。隸屬香港萬國宣道浸信會的教會共33家，在差會未成立以先，已有十多位宣教士透過其他宗派或跨宗派的差會到世界各地事奉。
香港宣教士以中年人為主，平均年齡是四十七歲，未來十年將有至少四份之一的香港宣教士退役，問題相當嚴峻。這不但是宣教人力招募與培育的問題，更是急需檢討的宣教觀念與政策問題。香港教會有一個約定俗成的怪現象：就算年輕人有志踏上宣教之路，我們卻總把他們「拖」至步入中年，才放他們......
何謂群體？按羅約翰（John D. Robb）的定義：「群體是『一群相當數目的人，他們因共通的語言、宗教、民族特性、居住的地方、職業、階段、處境，或這種種的因素，彼此投契而結集一起。』」......
使萬民作主的門徒，成為聖潔，合乎主用；薪火相傳，在主的愛和聖潔中建立神大能的子民。循理會致力於《聖經》的教導，亦是昔日......
2009年是香港靈糧堂成立五十週年的紀念日子，我們的創辦人趙世光牧師，於1942年在上海與五位弟兄姊妹向神禱告，要成立一家完全以華人基督徒為主的教會。蒙神的感動，趙牧師以《馬可福音》16章15節所述——「你們往普天下去，傳福音給萬民聽」——作為教會的異象及宗旨，以「靈糧」及「宣教」為核心，建立基督的教會......
主耶穌說：「我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。」（約十16）時至今日，因著各方增長，特別是生育，穆斯林（中國人慣稱為回教教徒）人口已攀升至約十四億，超過全球人口五份之一......