從新加坡到英國、現在在西班牙，服事已二十五年的胡德明老師談起所見所思，最關注的還是海外華人教會信二代的未來。究竟「保留華傳統」和「屬靈敬虔」孰重孰輕、孰先孰後？那些「傳統」和「敬虔」中有哪些是相近或其實哪些是相異？跨代的差異的現象和背後思路的真正原因是什麼？我們又能如何為之禱告，或起身改變？請收聽本集精彩又扎心的內容！
第二代
10萬移民大軍抵達英國，華人信徒空前倍增，看似皆大歡喜，卻也有許多隱形的挑戰。英國華人群體有多樣性、多語言、流動性大等特色，加上新老信徒在數量上的主客矛盾，促成了教會怎樣的新格局？如何迎接挑戰，當中又有何宣教契機？保存教會自身實力和宣教差傳怎樣平衡？縱觀英國華人教會的歷史和現狀，未來會如何發展？神在這樣接待與被接待的關係中，為祂的國度、子民預備了什麼更大的祝福？快來聽聽呂牧師的解析吧！
多元文化是祝福也是張力，教會應當如何面對？分堂聚會怎樣建立家庭式的歸屬感？近年的香港移民潮對加拿大本土教會有何影響？1.5代如何牧養？如何促進兩代之間的溝通？神學教育和實際牧會有怎樣的關聯？
王理智牧師的分享展現了在複雜多變的時代中不停止對話的精神和多元文化中福音無限的可翻譯性。不是為了對話而對話，而是為了愛彼此。一起來聽聽王牧師從70年代留學加拿大，經歷排華，到牧養多元文化神學生和教會的故事吧！
印尼號稱千島之國，有超過110個民族，也是全球穆斯林人口最多的國家。1965年起禁學華語30多年；又遭政變致使許多華人選擇了「基督教」來填補身分證上「宗教信仰」一欄的空缺。一樁樁歷史事件造成了今天華人教會特有的語言文化格局。
為何數十年的華語斷層卻成為今天印尼華人跨文化融合的禮物？在一個多民族的社會中，教會宣教、牧養、門訓的現狀和挑戰是什麼？來聽聽傅牧師的分享吧！
王健安博士長年致力於研究領導力和兩代議題。其研究不僅是對加拿大教會現狀特性的觀察，許多洞見更揭示了值得全球華人教會關注的共性。如何以聆聽、了解、接納、尊重、鼓勵、陪伴來創造安全的對話空間？上下兩代亦師亦友，從上承傳寶貴屬靈財富，對下成全多元宣教模式，同心同行，共繼召命。來聽聽王博士怎麼說吧！
北歐、中歐與南歐的人口組成各有不同，這些華人在數十年移民前的經驗與模式怎樣影響今天的華人教會文化？傳道人在神學畢業後回到堂會常遇到怎樣的挑戰？當第二代的需要漸漸浮現時，歐洲華人教會該如何革新方能承載和傳承？華人如何保留自身傳統，又同時融入當地社會呢？在普世宣教上，歐洲華人教會有著什麼樣的角色？
為了珍惜和建立在歐洲華人中所培育的傳道人，李健長老也建立了「尼希米小組」事工，為這些牧師和傳道提供了一個「一起哭、一起笑、一起生活」的群體經歷。傳道人的工作繁忙，事奉也難免有枯乾和疲憊的時候，「尼希米小組」如何讓人卸下忙碌和防備，建立互信的關係？當中的秘訣是什麼？讓我們來聽聽李健長老寶貴的經驗！
從龍的傳人到主的門徒，從無神論者到教會的牧者，從共產主義者到福音主義者── 他，是海外宣教士結出來的屬靈果子。自稱來自紅色國家、紅色家族的龍降恩牧師，是中國家庭教會85後的牧者，17歲在大學認識基督，被主寶血洗淨，及後在中國大陸牧會、念神學，再到香港和美國深造。
這一集，他將與我們分享三地在神學教育方面的差異與洞見。他透過學習反思和自身經驗的文化衝擊，指出東西方在神學、教會、信仰核心所面臨的危機。而在全球化和城市化影響底下，龍牧師觀察到世界各地年輕人的特質愈趨同化，社會衝擊、心理疾病與家庭缺失導致青年流失，已成為普世教會所面對的共同議題。
面對世代與社會的種種挑戰與危機，基督門徒該如何堅穩信仰、昂首面對？ 「真正的神學家被塑造是因着生與死的考驗、印着火一樣的試煉，而不只是思辨和學術。」龍牧師在訪談中引用路德的提醒，寄予普世教會以生命跟隨基督，決心擺上一切！
當新時代快速變幻的科技與人事物都催促著我們進入「創新」潮流，「歷史」仿佛只是已逝之物，不值重提。然而，基督教信仰正正承載著長遠而重要的過去，與歷史無法切割！不只聖經中百分之九十的內容也關於歷史，回看過去，歷史給予教訓以外，也呈現了上帝對每個民族心意的大圖畫。歷史洪流中的每一道浪潮都在上帝的藍圖中進行。
這一集，中國家庭教會朱子閑傳道將為我們精要簡述中國教會百餘年的歷史。從看歷史的角度，回應華人教會「開創與固守」的兩極思想、青年流失和信仰傳承的問題。「以銅爲鏡可以正衣冠，以史爲鏡可以知興替」。歷史，是否能夠告訴我們答案？歷史，或許早已提供往前創新的基礎與線索？
青少年流失是全球華人教會所面對的共同挑戰，在美國亦然。跨代的差異、言語的隔閡、世界觀猛烈的衝擊，新一代的孩子活在資訊爆炸的世代，後現代思潮讓各種各樣的事情看來似是而非、尖銳的社會議題讓許多家庭關係撕裂。漸漸，兒女的心仿佛轉向了世界。
作為第一代移民的鄭立新牧師擁有20年牧養美國第二代年青人的經驗，他深深體會到：「如果我們不把精力放在下一代，我們便會完全失去他了。」世界觀如同暴風一樣猛烈的把新一代從真理中拔起，這一集，鄭牧師將與我們從「面對世界觀」的角度出發，談談信仰與真理如何主動出擊，迎戰世界尖銳的提問。而面對這些衝擊，在家教育又是否一個出路？家庭、教會、教育，如何能一同造就信仰的傳承？我們來謙卑聆聽。
一代又一代，眼看世代變遷、科技超越、社會動蕩，可恨教會始終走在時代的尾端？要積極面對傳統堂會的不足和新世代流失的問題，或許教會該思考如何主動接住時代托付的棒！
作為神學教育者、香港新創教會的創辦人陳韋安博士以Be Water的概念為教會命名，象徵教會是如水流動而不被定型的。借此重思教會的意義，不在乎模式，而在乎本質。這一集，他將與我們分享在面對社會動蕩、關係撕裂、信徒流失、疫情隔離等問題之下，領袖該持守什麼素質繼續帶領教會呢？又該抱著什麼心態與新世代同行呢？而在面對多變的未來，教會如何不空談理論，成為流水，真正被上帝模造呢？
我們都盼望著，在新時代中，將有一群心靈強韌、高度靈活的新一代被興起！我們深信，眼前的挑戰終將成為神的器皿和祝福。讓我們一同聆聽、學習、期待！
教會是愛下一代，還是只是需要下一代的能力？談到跨代牧養，這尖銳的問題實在值得提問。義大利華人教會青年流失嚴重，沈利牧師認為語言隔閡和不適應教會傳統文化是箇中原因。談到補救方案，沈牧師直說：「他們需要真正愛他們的牧者」，而門訓正是生命影響生命的關鍵過程。網路崇拜在疫情之下興起，專業的器材、用心的「製作」真的能連結生命，造就門徒嗎？對於教會而言，疫情的出現似乎是一場考驗。當各地牧者領袖都面對著遠距離牧養的痛苦時，是什麼讓大家堅持下去？面對疲於奔命的生活、愈漸黑暗的時代，「捨掉可以捨掉的，抓住不能失去的。」這是沈牧師給華人教會的忠告。