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對於大使命的曲解|曾金發

曾有人說過這麼一句很有智慧的話,「最重要事的就是要將最重要的事看為最重要的事。」我們卻往往在次要的事上大費周章。論到馬太福音28:18-20時,基督徒們經常將次要的看為重要,導致不如預期的結果。我們必須先修正下列主要七樣對於大使命的曲解,才能......
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作者:曾金發(孫以靜譯)

曾有人說過這麼一句很有智慧的話,「最重要事的就是要將最重要的事看為最重要的事。」我們卻往往在次要的事上大費周章。論到馬太福音28:18-20時,基督徒們經常將次要的看為重要,導致不如預期的結果。我們必須先修正下列主要七樣對於大使命的曲解,才能忠心正確地回應基督的呼召。

  1. 忽略了主要焦點
    “我們,教會能完成大使命嗎?”這是個太以人為本的顧慮。因為它的焦點是教會,不是基督。“我們正在努力嗎?我們能夠完成這任務嗎?”這些雖然都是很好的問題,但卻是偏離了重心的問題。耶穌說, “ 所有的權柄都賜給我了”,耶穌也告訴我們, “我就常與你們同在”。大使命是立基於基督之上,並非教會。基督乃為大使命最主要的焦點。
  2. 忽略了主要精髓
    大使命常被認為是以一個需要去傳揚的信息,去宣講的福音為其核心。因此,如何測試我們是否正在履行大使命的任務,就成為, “我們是否忠心地將信息傳遍?我們在宣揚它嗎?”宣揚信息誠然美好,卻未落實大使命真正的重點。大使命的精髓並非僅僅宣揚這大好的信息,而是活出的一種生活方式。大使命的頒布並非只是使人可以聆聽的道,而是可以活出的生命準則。
  3. 忽略了主要原動力
    一般以為大使命是以差派宣教士為其中心。因為工作的浩大艱鉅,我們確實需要更多宣教士。然而大使命的焦點卻不在於宣教士。大使命是頒布給一般人,而非僅止於宣教士而已!基督定意祂所有的門徒都參與祂的普世救贖計畫!大使命不可單靠宣教士來完成。上帝的教會必須被動員起來。
  4. 忽略了主要使命
    我們很容易就將注意力集中在 “去”上面。這個希臘文分詞被翻譯成為祈使語氣(一個直接的命令),或一個方式的分詞(如, “當你去的時候,使人作我的門徒”)。但是,它的原意更可能是一個伴隨情況的分詞(如,它反射出主要動詞 “使人作我門徒”的語氣跟感覺)。因此,重點不在於 “去”,而是在“使人作門徒”上。亦即不是試問 “你們去嗎?你們正飄洋過海嗎?”到海外宣教固然不錯,然而,有些人海外去了好幾次了,卻仍然沒有真正使人作基督的門徒!
  5. 忽略了主要目標
    我們蒙召不是 “去,使人信主”而是 “去,使人成為門徒”。我們的宣教能力或許不錯,但是我們使人成為門徒的能力卻相對的薄弱。許多教會對於新信徒的跟進程序不夠健全。基督要他們被培養成為成熟老練的門徒。上帝至為關心屬靈成熟度。
  6. 忽略了主要準繩
    我們注重浸禮沒錯。然而,當我們重視浸禮時,我們的重點似乎在於, “你的教會有多大?有多少人受浸?”給人受浸是好事,但它忽略了原意。大使命的主要策略不是 “給他們施洗”(雖然非常重要),甚至也不是 “去教導他們”。完成大使命最關鍵的策略在於使人被教導成為 “順服”上帝的門徒。如果我們要教導人順服上帝,那麼我們必須自己先順服上帝!
  7. 忽略了主要職責
    我們太專注於事工,而常常忽略了天父的心意。大使命的核心是神對世人的愛。我們需要以嶄新的目光來體會上帝是如何將世人放在他的心上。如此,我們就不再會彼此比較事工,相互爭競,而是願意以最好的方式來無間地合作,將福音傳給上帝所愛的世人。上帝對普世懷著救贖的心。

總而言之,根據馬太福音28:18-20,我們可以歸納出下列四點基本信念:

  1. 我堅決相信上帝的旨意是 “使人成為門徒”成為本地教會事工的核心。上帝的旨意乃是 “使人成為門徒”是該被刻意執行的。這原本是基督所發出的命令,並非只是建議。教會沒有選擇的餘地。
  2. 上帝的旨意是要在普世使人成為他的門徒。上帝的旨意是以宣教原動力使人(“萬民”)成為門徒。
  3. 上帝的旨意乃是每一個信徒都要使人成為門徒(他是對誰說的?不僅僅是對使徒們!)
  4. 上帝的旨意乃是使人成為門徒應當不斷持續進行直到基督再臨( “常與你們同在 – 直到世界的末了”)

讓我們一起認真看待大使命。讓我們不僅在本國,並在異鄉服事並擴展上帝的國度,藉著聖靈的大能和上帝子民的安慰和鼓勵,帶領人成為榮耀上帝,順服基督的門徒。

純正的門徒訓練。刻意地去帶領人成為基督的門徒。去使人成為主的門徒。讓我們把重點放在重點上!

(編按:原文摘錄自曾金發教牧導師所著 [Build to Last – Toward A Disciplemaking] 新加坡聖約播道會。出版和翻譯經由新加坡聖約播道會許可)

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Tags: 宣教動員 宣教神學 曾金發

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