合一是神的本質。神不只自己合一，主在為門徒禱告時，也注重合一。普世教會是「成了一個身體，飲於一位聖靈。」（林前十二13）聖靈的工作賜下合一，但魔鬼的工作造成分裂。魔鬼最擅長利用人墮落的天性——自我和驕傲，來破壞教會的合一。在這方面，我們常不知不覺中落入魔鬼的試探......
教會發展
聖靈在具體的處境中引導教會，而教會的發展與存在模式也與所身在的處境息息相關。華福文庫中「教會發展」的分類中，收錄的文章內容包括探討教會的本質、發展的歷程、當下的現況與處境、團隊與領袖的培育、未來可能的發展方向、需要關注的議題、以及需要調整與革新之處。
我們的堂會對不同差傳模式的認識有限，只是在宗派差會（環球宣愛協會）的幫助下一步一步地學習，才開始有了第一位宣教士......
一家細小宗派的差會，十八年前由附設於總會傳道部的海外宣教委員會而漸獨立成為海外宣教部，差會辦公室的運作，起初由一位信徒負責聯絡工場的宣教士，發放消息和舉行聚會等，差會的角色只是作教會的其中一個部門而已。筆者將分享基督教香港信義會海外宣教部最近十年，從檢視問題、更新突破的掙扎和合作動員上，經歷......
宣教，對很多教會來說也許不是新鮮事，沒有宣教，便沒有教會。踏入新的一年，我們將會回到教會建立的起源，一同進入宣教的世界，探討堂會教牧在事奉的歷程中如何在堂會中推動宣教事工。每家教會對此議題均以不同的態度處理，教牧在堂會的宣教事奉中擔當怎樣的角色？如何開始推動？怎樣繼往開來？如何擬訂宣教方針？
感謝神，過去三十年，我們看見華人教會一家接一家投入了宣教行列，或直接差派宣教士，或間接支持宣教機構，甚至每年派出短宣隊進行訪宣及短宣，這都是令人興奮的現象。可是若再看清楚，其實有很多教會仍在宣教門外，沒有實質參與......
一家聽從主吩咐的教會必定是一家差傳的教會。差傳包括差與傳──宣教士是傳，其他人全是差。差傳的互動好比我家後院的絲瓜開花結果的過程......
臺灣臺北靈糧堂自1980年代開始嘗試差派宣教士到亞洲國家配搭服侍，如泰國及日本。在1989年的宣教年會中，講員巴柝聲牧師提醒我們要從耶路撒冷型教會轉為安提阿型教會。因此......