一個小男孩飽受被鬼附的折磨。他受癲癇之苦，幾乎到發瘋的地步。有時他會往火裡衝去，有時他想跳到水中。如果身旁沒有細心照顧他的人隨時注意的話，他可能早就被灼傷或淹死了。家人們想盡各種辦法救他，每次都徒勞無益......
門徒培育
耶穌升天前賦予教會的大使命，就是在萬國中培育門徒。培育跟隨耶穌基督的門徒，是教會宣教使命的核心。華福文庫中「門徒培育」的分類，收錄的文章內容包括門徒培育的目的、內容、處境、過程、策略、作法、以及與宣教使命的整合。
在科技發達、資訊唾手可得的世代，當代信徒的聖經理解和神學水平相比二、三十年前竟然有大倒退？謝木水院長以多年在各地牧養和進行神學教育的經驗愛心說誠實話。他在慨歎中呼籲信徒務必要重燃對聖經的熱愛和整全認識。同時，在動盪不安的時代，他相信真理教育、以家庭為單位的跨代牧養、善用新世代科技所長、改寫傳統的領導模式，將為「跨代同行」和「承傳」帶來關鍵作用。此外，教會社會責任與政治的界線在今天越見模糊，過多的期望與絕望都為教會帶來負面打擊。華人教會在當下處境如何能化危為機呢？他認為需要「斷！捨！離！」。
很久以前，有一個男人需要一份工作。他為人勤勞又誠實。《聖經》沒有告訴我們他的名字，也許這樣我們更能認同他和他的掙扎。讓我們稱他賈里斯......
在人生中，許多人會感到灰心沮喪，並太早放棄。曾有一位老人拿了一些畫迎見名畫家但丁· 羅塞蒂(Dante Rossetti)，並說：「先生，請你告訴我， 這些畫有藝術價值嗎？」羅塞蒂靜靜地將畫看了一遍，覺得......
1972年，美國麻省牛頓第一教會關閉。這家擁有308年悠久歷史的教會，將其具歷史意義的文物捐贈給博物館，又將教會建築物賣給一家希臘福音教會，正式解散。牛頓第一教會創立於1664年，到1952年全盛時期，會友增至1200人。但不幸的是，會友人數開始逐漸減少。事工再延續20年（1952~1972），該教會會友人數由1200減至325，其中只有很少年輕人，四份之三的會友超過五十歲。因此他們決定關閉教會。從以上敘述中，我們看出甚麼問題？
目前的疫情大流行（COVID-19）致一切停止，並按下了全球暫停按鈕。停！除了醫護專業及必要服務提供者，此次疫情大流行將我們關在家裡，並給我們鮮少能享受到的安息的機會。然而，靈魂真的安息嗎？我們真的知道如何安息嗎？那麼為甚麼我們如此坐立不安呢？
如果門徒訓練真的那麼重要，為何常被忽視？現在你必須明白，我們以三種方式忽視某些事情。我們忽視，不做某些事。我們忽視，不再做某些事。我們忽視，以錯誤的方式做某些事。教會常常忽視門訓，這非因我們不知道其重要性，門訓的重要性就在《聖經》中。每家教會的焦點都包括門訓，或存在於其使命宣言之中。門訓是大使命的一部份。再者，教會忽視門訓，並非因不進行或不再進行門訓。那麼為何門訓仍被忽視呢？
好消息。壞消息。在《聖經》裡，耶穌常使用對比的修辭教導一些重要的東西。《路加福音》十章二節有一個危機，一個相當重大的危機。耶穌說：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」這裡有些極為重要的課題。對國度門徒訓練而言，它是深邃和基本的，也是一些對普世差傳極其重要的東西。好消息是......
在世受苦有原因嗎？ 1994年1月6日星期四下午2時35分左右，在美國底特律，蘭茜·克列根完成了她的全國花式溜冰錦標賽練習。比賽於翌日開始。這位「冰公主」是大熱門。走向其更衣室途中，蘭茜停下來和一位記者談話。在後面的一名襲擊者突然抽出金屬棒......
《詩篇》邀請我們到神面前，是禱告的邀請──有意識地禱告！」為了避免零碎和隨意地詮釋《詩篇》，我嘗試以《詩篇》作為一整體，研讀全部一百五十篇，輔以三個進深問題：《詩篇》的中心主題是甚麼? 直接與《詩篇》的中心主題相關的核心呼召是甚麼? 在《詩篇》的亮光下，這核心呼召在基督門徒的生命中如何得到發展?
如果你認為《詩篇》不過是一部古老歌集，再想想吧！曾金發牧師邀請我們真實地認識神，以這實用指南作裝備。